佛系|佛系又何妨？ |王维|苏轼|张志和

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佛系这个词语，可能是个中性词，在不同的语境里，也就有了不同的意思。人生有进有退，积极进取自然应当赞许，但随性和释怀，却也很有必要。何必只顾着赶路，却忽略了两旁的风景？有些时候，不妨停下来，整理整理心情，总结总结过去，看看沿途风光，佛系一回，也不错。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
——魏晋·陶渊明《归园田居·其三》
诗人在南山之下种豆，却并没有好的收成。草长得茂盛，豆苗却稀稀拉拉。诗人也不气馁，有草就锄呗！清晨起来就去地里整理荒芜，直到月儿爬上天空，才扛着锄头回来。一天的时光就这么过去了，道路狭窄，草木疯长，傍晚的露水沾湿了衣裳。诗人笑道，衣裳湿了也没什么大不了的，只要不违背我的初心，一切都好。
流光带走了四季，我们也经历了许多悲喜。要想过得简单快乐，可以试着，让自己变得佛系一些。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋·无名和尚《颂》
春天有百花争艳，秋天有皎洁月光，夏日有悠悠凉风，冬日有白雪皑皑。每个季节，都有着独特的美丽啊，只要没有烦心事挂在心头，不论什么时候，都是人间的好时节。如何才能得自在？不是祈求上天格外眷顾，而是不论身处何时何地，都能稳得住，想得开，烦恼也就自会烟消云散了。

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在熙熙攘攘的人海里奔波，在红尘万丈的俗世里漂泊，只觉人生如一场大梦。其实，梦也好，现实也罢，都不必太纠结。佛系的人，不会过多计较繁琐事务，这却也是得到快乐的原因之一。
来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠《偈语》
人生来无踪迹，去无踪迹，无论是来，还是去，都是一样的啊，什么也带不来，什么也带不走。何必再问浮生里的事情呢？天大地在，浮生只如一梦中。
现实多艰辛，看淡些，看开些，佛系些，眉头也就舒展开了。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘，依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——宋·苏轼《临江仙·送钱穆父》
自从京城一别，已经三年了，飘零在天涯，相逢时会心一笑，仍如春天般的温暖亲切。你心如古井水不起波澜，高风亮节如同秋天的竹子。我心生惆怅，因为将与你连夜分别，扬起孤帆，送别时只见淡淡的月色和稀薄的云彩。陪酒的歌女不用蹙起黛眉，离别也无须忧愁。人生本来如同住旅店，我也不过是匆匆旅客。一程又一程，且继续向前吧。

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古时学佛好道的诗人也不少，山水田园派的王维，又有“诗佛”之称，更是将佛系进行到底。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。