|三星堆民间玉人手里拿着鸠杖,历史学家说,鸠杖是汉朝才有的文物

三星堆民间收藏文物中 , 曾出现一件特殊的藏品 , 它就是一尊手持“鸩杖”的玉人 。 然而历史学家却对此表示反对 , 因为“鸩杖”不可能出现在三星堆时代 。
|三星堆民间玉人手里拿着鸠杖,历史学家说,鸠杖是汉朝才有的文物
本文图片

(本文所有图片 , 全部来自网络 , 感谢原作者 , 如侵犯您的权利 , 请联系本号作者删除 。 图片与内容无关 , 请勿对号入座)
三星堆遗址位于四川省广汉市鸭子河畔附近 , 是我国一座著名的古代文化遗址 , 最早发掘于1929年 。 三星堆遗址出土的年代 , 正值华夏大地战火纷飞时期 , 其本身考古价值虽高 , 却未能受到重视与保护 , 导致遗址中不少文物相继被盗走 , 并各自流散于民间 。
|三星堆民间玉人手里拿着鸠杖,历史学家说,鸠杖是汉朝才有的文物
本文图片

三星堆文明与中华文明究竟存在怎样的关系?著名考古郭姓专家曾坦言 , 三星堆文明是华夏文明的重要分支 , 它代表着一个完全不同的华夏文明 。 在此之前 , 华夏文明的发展脉络太过于清晰 , 以至于研究者致力于将精力放在其他地方 , 忽略了对本民族优秀文化的探索 。 三星堆遗址的出现 , 无疑是一件好事 , 正是因为它的神秘 , 才把众多研究者重新拉回了研究的正轨 。
|三星堆民间玉人手里拿着鸠杖,历史学家说,鸠杖是汉朝才有的文物
本文图片

前面我们曾提到 , 三星堆遗址曾在早年被盗挖过 , 导致不少文物流失 , 由此也促成两种不同的研究方向 , 即官方玉器研究与民间玉器研究 。 三星堆遗址官方玉器研究是以三星堆遗址出土文物为研究对象 , 通过大量的研究资料与数据对比形成的一门学科 , 而民间玉器研究却是以民间三星堆文物为目标 , 形成的一种大众学科 , 其本身虽然也属于科学探索研究的范畴 , 但并不具备权威性 。
在三星堆民间收藏中 , 有一件特殊的文物 , 该文物就是一件持杖玉人 , 它与三星堆官方文物存在极多共同点 , 一直被民间收藏者奉为珍品 。 持杖玉人高15厘米 , 整体由青玉制成 , 玉人头部微平呈方形 , 双耳硕大且眼睛呈菱形 , 与三星堆遗址官方出土的青铜面具类似 。
|三星堆民间玉人手里拿着鸠杖,历史学家说,鸠杖是汉朝才有的文物
本文图片

值得一提的是 , 玉人双脚呈直立状 , 但双手却为上下开合态 , 并且两手紧紧握住一根奇怪的拐杖 , 令人感到不解 。 考古专家称 , 如果仔细观察拐杖可以发现 , 该杖长度足有一人高 , 其最明显的特征就是杖头雕刻着一只完整的鸟 。 此时一个问题出来了 , 玉人手中持有的拐杖究竟是什么呢?民间收藏者对此做出了解答 , 认为它就是一种古代特殊的手杖——鸩杖 。
|三星堆民间玉人手里拿着鸠杖,历史学家说,鸠杖是汉朝才有的文物
本文图片

考古学家对此表示反对 , 并对鸩杖的说法给予了反驳 , 他们反对鸩杖的说法很简单 , 因为三星堆时代根本就不会出现鸩杖 。 鸩杖究竟是什么?它是一种宣示地位的手杖 , 但其出现时间却在汉代 。 考古专家称 , 在汉代初年时 , 汉高祖刘邦崇尚黄老之学 , 并以“忠孝”治天下 。 在如此大环境中 , 社会上便出现了“尊老爱老”的习俗 , 汉高祖刘邦更是专门制作了一种头部雕刻鸩鸟的手杖 , 将其颁发给80岁以上的老人 。
自汉高祖刘邦之后 , 汉朝历代帝王都将颁发鸩杖作为自己的功德 , 将其发扬光大 。 当时的朝廷规定 , 凡是70岁以上的老人 , 都可以拥有一根鸩杖 , 持鸩杖行走者可以直接出入官府 , 也可以见官免跪 。 一旦有人当街辱骂持鸩杖者 , 官府会当即将其逮捕问罪 , 若是有人胆敢殴打持鸩杖的老人 , 执法者可将其当街处死 , 根本不用向官府禀报司法程序 。