【秦始皇陵|壮美 优美 完美——别致的不一样的美】让中国礼仪影响世界
让礼仪之光照亮世界的每一个角落
1975年7月10日 ,陕西省临潼县发现的秦代兵马俑被公布 , 秦陵一隅展现给世界巨大之文化意义 。
生生死死 , 是人类社会史上极为正常的一种现象 , 文明发展也就会烙印在“生生死死”这一重要的环节之上 。
此时 , 我用书写思考法 , 在一个早晨 , 写世界人类文明史上因为葬仪而留下的那些统治者及其营造的建筑:壮美的金字塔、优美的泰姬陵 , 还有堪称完美的秦始皇陵 。 它们究竟是生者的骄傲 , 还是死者的荣耀?让我在类比中却不得而知 。 我把所见所思记录下来 。
中国人忌讳死 , 而并非所有国家 。 我寻访过一些国家的墓地 , 如印度的甘地墓 , 肃穆、庄严 , 而在德国柏林城内看到纪念犹太人的偌大广场上 , 年轻人就坐在墓石上休闲 。
然而 , 有一点中外相似 , 就是生隆重 , 死更隆重;生不威仪 , 死一定威仪 。 文化共同 , 非洲是这样 , 亚洲也是这样 , 跨洲际 , 跨时代 。
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△ 开罗市区
2000年冬首次出访 , 首站是埃及开罗 。
飞抵以为很遥望的北非名城 , 入住古色古香的酒店 。 行旅甫定 , 推开阳台一看 , 夕阳下吉萨金字塔就在眼前 , 目击之余惊叹 , 直感飞行可使任何远行能够尽早抵达 。 这就是现时代穿越空间的洲际之旅 。
吉萨金字塔
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金字塔对世界来说是神秘的 , 更是壮美的 , 之所以说堪称壮美的是 , 时隔六千余年 , 她依然是如此饱满、鲜活 , 而不是虽历经沧桑已经破败得只剩下断石残块 。
无垠沙滩中高高耸立起的金字塔 , 与其说是展示法老的死 , 不如说是呈现法老的生 。 生的伟岸 , 才有死的壮丽 。 古代埃及人把自己的历史演绎得如此活灵活现 , 60多个世纪过去依然恍若眼前 。
每一块石头 , 都差不多大小 , 抬脚攀援上去必须要依靠双手的帮助 。 薄薄的刀片 , 也不能轻易插入彼此的缝隙 。 计算工作量 , 大约10万人工 , 一天也不休息 , 马不停蹄地要干上20年 , 方能完工 。 看来埃及王是不能随便冒犯的 。 据说谁也不能成功登顶后又成功折返 , 乘兴而来的中外游客却可以沿着逼仄的梯子在长长的斜坡上进入她的内部 , 寻找王后墓宝 , 阅尽内部究竟 。
伟大的古埃及人 , 既是智慧的 , 又是劳力的 , 把石头的艺术玩味得如此尽善尽美 , 同时又给后代埃及人提供了古老文明的指引 。 只是不管是埃及本土的历史学家 , 还是美欧洲的考古学家 , 到目前为止仍不能彻底弄清巨石块从哪里来 , 如何运来 , 一切只能是猜测 。 文化的密码难以轻易解开 。
同属亚洲 , 印度也是一种神秘的存在 。 单单瑜珈 , 就让众多的邻国艳羡不已 , 纷纷效仿之 。 在人类文明版图上 , 印度文明不是最古老的 , 却也是属于悠久的文化板块 。 恒河两岸的印度人一直以为 , 河口乃令人肃然起敬之地 。 或许 , 水提供了生活生产之便利 , 舟来楫往以交通抵达之便利 , 从而开启了启蒙时代 。
泰姬陵
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