王熙凤|《诗绿凤细讲红楼梦第15回》之1：王熙凤的1个无心安排，为自己引来祸端( 二 ) |红楼梦|秦可卿|诗绿凤|铁槛寺

而像尤二姐这样不被贾府待见的女人，不被贾母承认是贾家的人，她死后就没有资格享受寄灵铁槛寺这种高规格的待遇。
秦可卿出殡那天，也就是把秦可卿的棺椁运到铁槛寺安放的那天，当王熙凤和贾府一行人风尘仆仆来到了停放棺椁的铁槛寺后，书中写道：
“即今秦氏之丧，族中诸人皆权在铁槛寺下榻，独有凤姐嫌不方便，因而早遣人来和馒头庵的姑子净虚说了，腾出两间房子来作下处。原来这馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。 ”
从这段文字可知，贾府众人把秦可卿的灵柩寄灵到铁槛寺后，就都在那里休息。
只有凤姐觉得铁槛寺住的都是比丘，自己一个女人家在那里下榻不方便、不干净，便领着宝玉和秦可卿的弟弟秦钟，来到了离铁槛寺不远的馒头庵休息。
然而凤姐不曾想到，为图方便的这个随性安排，将会对她的一生产生深远影响。住到此处，是她逐步走向颓败的起点。
就在这里，就在净虚老尼主管的馒头庵里，凤姐不知不觉被这个比丘尼诱导着，被城府颇深的老尼姑一步步牵着鼻子走，浑然不觉度过了自己人生成凤抑或成蛇的一劫。

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再来说说馒头庵。
馒头庵又叫水月庵。与铁槛寺不同，馒头庵是个尼姑庵，主持是老尼姑净虚，她有两个徒弟叫智善和智能。
惜春在《红楼梦》第7回曾说过将来自己准备在此出家。
曹公给这个尼姑庙取名水月庵、馒头庵大有深意。
水月，隐含人生如镜花水月，最终是徒劳一场、一场春梦而已。暗示王熙凤在此发的横财，最终会竹篮子打水一场空，也不过是为他人做嫁衣罢了。
“馒头”云云，诗云：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头” ，人生“终须一个土馒头” ，这个“馒头”不是指吃的馒头，而是隐含坟墓之意。
曹公故弄玄虚，在小说中却又说，因这个庙里做馒头好，就起了馒头庵这个诨号，这是曹公一句含蓄而巧妙的俏皮话，切勿因作者的字面意思而误解了真意。

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凤姐领着宝玉、秦钟来至馒头庵后，馒头庵的负责人老尼姑净虚随即前来热情迎接。
奇怪的是，当凤姐来到馒头庵后，这个叫净虚的馒头庵住持，她就不停地在凤姐身边鞍前马后献殷勤，并且一直别有所图紧随在凤姐身后，护送呵护着凤姐，一路和风细雨不离凤姐左右。
这里见缝插针插一句，咦，好奇怪，怎么不见随时与凤姐形影不离左右的贴身丫头平儿呢？曹公这里到底是什么意思呢？这里暂且留白存疑。
……凤姐也略坐片时，便回至净室歇息，老尼相送。
老尼：指净虚。
净虚首次被提到是由周瑞家的说出。
有一次周瑞家的奉薛姨妈之命前去给荣国府的各位小姐们送宫花，送到惜春处，周瑞家的看到馒头庵的尼姑智能正在和惜春玩儿，就问智能儿：
“你是什么时候来的？你师父那秃歪剌往那里去了？”……周瑞家的又道：“十五的月例香供银子可曾得了没有？”智能儿摇头儿说：“我不知道。 ”惜春听了，便问周瑞家的：“如今各庙月例银子是谁管着？”周瑞家的道：“是余信管着。 ”惜春听了笑道：“这就是了。他师父一来，余信家的就赶上来，和他师父咕唧了半日，想是就为这事了。 ”