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纵观中国古代历史 , 能担得起风雅二字的 , 大概只有宋朝 , 这个弥漫着淡淡烟灰色 , 以文艺著称的朝代 。
宋代注重“文治” , 是中国古代文明的高峰期 , 从宋朝被欧美学者称为“东方的文艺复兴”这一点 , 足以见得宋朝的人文艺术水平以及宋朝在中国艺术史上的地位 。
在社会人文艺术的影响下 , 宋代士大夫普遍追求风雅的生活 。 宋人吴自牧在其笔记《梦粱录》记载:“烧香点茶 , 挂画插花 , 四般闲事 , 不宜累家” , 点明了宋代文人雅致生活中不可或缺的雅致“四艺” 。
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味:点茶之妙
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点茶法是宋代最为盛行的饮茶之法 , 此法不仅为宋代时斗茶所用 , 茶人吃茶也用此法 。
点茶法是先将饼茶碾碎 , 置于碗中 , 以少量沸水冲点入碗 , 将茶末调成膏状 , 然后执壶往茶盏中点水 , 同时以茶筅快速搅拌茶汤 , 使之泛起汤花 。
点茶法使人们品尝到了茶叶本身的味道 , 使唐朝极度盛行的煮茶法随时代渐渐远去 。
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嗅:焚香之雅
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中国焚香历史悠久 , 历代不少文人墨客皆爱香成癖 , 不仅品香吟香 , 甚至广罗香坊 , 研究香的制作 , 这便是香道文化的雏形 。
中国香道在唐朝已基本成形 , 到了宋代 , 香文化开始融入人们的日常生活 , 并成为文人雅士生活中必不可缺的一部分 。
文人雅客聚集之时 , 品香抚琴 , 吟诗作画 。 氤氲的香气 , 不仅使人心旷神怡 , 更是将幽静风雅的氛围推向了极致 。
“隔火焚香”是宋朝最为盛行的焚香方式(先点燃一块香炭 , 把香碳埋入香灰中 , 再在香炭上隔一层云母片 , 最后在云母片上放入香品 , 称为“隔火熏香”) , 因不直接点燃香品 , 使得香味低回悠长 , 经久不息 。 现今的香道也多用此法 。
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触:插花之趣
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插花源于古代汉族民间的佩花簪花 , 在我国已有近2000年的历史 。
插花在唐朝时已经盛行 , 到宋朝时期 , 由于文人的喜爱 , 插花艺术发展极盛 , 并在民间得到了普及 。
【|宋人风雅:焚香点茶,挂画插花】不同于唐朝插花的富丽堂皇 , 宋朝的插花艺术讲究清雅 , 高低错落 , 疏密聚散 , 皆按植物的自然形态布局 , 被视为天人合一的融合 , 对内涵的重视更甚于形式 。
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视:挂画之道
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中国式的雅致生活 , 当然离不开书画的装点 。
关于挂画的记载 , 最早遇见唐代茶圣陆羽的《茶经》 , 指挂关于茶的相关画作 , 以表现茶事为主 。
宋代以后 , 宋太祖赐茶肆画图当为饮茶挂画的始由 , 此后挂画的题材才渐渐广泛 , 挂画赏画更成为文人雅集中必不可少的一项活动 。
茶肆挂书画或茶前挂画是对品茗环境的营造 , 使人们在饮茶之时能静下心来 , 于画中世界 , 寻乾坤日月之趣 , 释放心中的郁积不快 , 以自然之心 , 品啜茶的真味 。
宋时风雅已然远去 , 然而点茶、焚香、插花、挂画之中所蕴涵的生活意趣 , 却并没有随着时间走远 。
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