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人文地理学之父段义孚经典著作
深入光辉畅动与昏浊隐涩之地
探索人性与大地的诗意互动
“浪漫”与“地理学”看似是一对矛盾的词 。 地理学脚踏实地 , 充满常识 , 亦是生存所必需 。 在过去 , 每个人都要懂得去哪里寻找食物、水源和栖息地;而如今 , 所有人都必须细心经营地球家园 , 使之更宜安居 。 当今的地理学著作缺乏戏剧性 , 地图、数据、描述和分析比 比皆是 , 却没有豪侠之举 , 没有孜孜以求的精神 。
然而 , 在不远的历史中 , 地理学的确曾有魔力 , 并被认为是浪漫的 。 那是一个英勇探索的时代 。 探险家深入海洋、山岳、森林、洞穴、沙漠和极地冰原 , 检验着自己身体和精神的忍耐力……
作者指出 , 若是将精神视为人类存在的核心 , 或许人类需要将整个宇宙当作游乐场:超越中庸之道 , 信奉诸如光与暗、高与低、头脑与肌肉等两极化价值 , 皈依一些并不满足生存需要 , 却迎合热烈的浪漫渴望的地理环境 。 全书以灵动的笔调 , 从哲学、心理学、人类学的角度讲述人性与大地的互动 , 发掘地理学的诗性潜力 。
地理学为何具有浪漫气质?
文 | 苗德岁
来源 | 《中国科学报》2021年7月15日
段义孚先生是著名人本主义地理学家 , 他对于空间与地域(Space & place)的诠释学研究 , 在地理学界独树一帜 , 被誉为“段氏地理学”(Tuanian Geography) 。 同时 , 段先生也是散文大家 , 他的美文《美国人的空间、中国人的地域》(“American space , Chinese place”)曾收入《诺登美国文学选集》 。 译林出版社新近推出的《浪漫地理学:追寻崇高景观》 , 堪称“段氏地理学”佳作 。
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【地理学|地理学为什么具有浪漫气质?】“段氏地理学”的诠释特点是“两极化价值”观:一极是“脚踏实地”、安分守成;另一极是“海阔天空”、放飞想象 。 前者代表静态的壅滞 , 后者则代表动态的转型 。 其实 , 两者是相反相成、相得益彰的 。 有人甚至把这两极视为东方智慧与西方精神的隐喻 。 果真如此的话 , 这两极的完美结合无疑在段先生身上达到了极致 。
《浪漫地理学》分为七个章节 , 按照西洋歌剧的结构安排:序曲、上半场(1、2两章)、间奏曲、下半场(3、4两章)及终曲 。 鉴于地理学像地质学和生物学等许多经典学科一样 , 从最初的充满探险精神、富有文学创意及感性色彩的学术求索 , 逐渐变成了目前这种“科学的”“理性的”及“实用的”常规科目 , 作者试图通过剖析地理学所蕴涵的这种“两极性” , 来论述重振地理学浪漫开端在理论上的可能性 。 因此 , 作者在序曲中提出以下两个问题 , 为全书定下基调:
1. 地理学可以视为浪漫的学科吗?
2.浪漫地理学是否有存在之必要?
尽管“‘浪漫’与‘地理学’或许看似是一对矛盾的词 , 因为如今很少有人把地理学看作是浪漫的” , 作者对这两个问题 , 依然毫不踌躇地给出了肯定的答案 。
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作者在第1章“两极化价值”里 , 首先建立起一个两极化框架 , 并借此阐释和定义了“浪漫主义”一词:
“我所探讨的浪漫主义 , 是一种超越寻常、超越自然性和必需性的需求 。 ”
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