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比起同时人所集的《金刚经》(下图)来看 , 《圣教序》要高明不少 。
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《圣教序》中的字 , 来自于王羲之不同的帖中 , 我们通过现存的王羲之帖可以知道 , 王羲之是一帖一面目 , 将这么多规定内容的字收集起来 , 并要做到风格大致协调 。 是非常困难的 , 因此怀仁采取了避免连带 , 字字分开的方法 , 解决了这一问题 。
因此 , 学此帖 , 最大的好处是解决字形 , 而最大的障碍在于字和字之间的连贯和行气的畅达 。 后来凡是打通此障碍者 , 易成大气候 。
最后说句不大好听的话:评估一个人的眼力如何 , 可拿《圣教序》来衡量 , 如能真正从内心体会《圣教序》的魅力 , 还能评价一番 , 则此人眼光差不了 。
《圣教序》隐藏着王羲之太多的秘密!怀仁集字《圣教序》 , 是根据王羲之书法集字而成的行书经典法帖 。 其中隐含了王羲之行笔的规律 , 今天我们就选其中的一点 , 从字的结构上分析王羲之书法的秘密 。
上下位置错位分析
《集王圣教序》的结构处理用的招数很多 , 我们只能够一招一招地琢磨 , 今天重点看上下搭配的字 , 错位是非常关键的一类字形 。 这一字形有两大类 , 一是位置的错位 , 即上下两部分中心不在一条线上而是故意错开 , 造成活泼的姿态 , 这会让我们想起八大山人 , 经常用 。 比如:
《集王圣教序》 用的比较活泼丰富:比如“盖” , 下面的“皿”要向右错动 , “愚”下面的“心”向左错动 , “莫”中间的“日”向左冒出来 。
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另一种字形是角度的错位 , 就是上下两部分重心的角度明显变化 , 角度的不一致 , 是的姿态更加丰富 , 较之第一招更加艺术化 , 也更需要人的书法智慧 , 比如“潜” , 下面的“日”造成向右倾斜的姿态;“聖” , 上面的“耳”向右倾斜 , 下面的“王”向左倾斜 。
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