未真|“蛙声”与“蟆更” |程甲本|郑藏本|霞绡|贾宝玉

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作者
赵安胜
第二十三回，写到宝玉与众姐妹移入大观园居住。此处插入了宝玉的“四时即事诗”一组四首。其第一首为《春夜即事》。
程甲本，此诗为：
春夜即事云
霞绡云幄任铺陈，隔巷蛙声听未真。
枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。
盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。
自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频。
这首诗中，诸脂抄本系统文字，与程甲本以及其后世衍本系统，有一处十分重要的异文。异文出现于此诗首联的下句。

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以下列出脂本系统中，见有这一诗句的庚辰、戚序、梦稿、列藏、舒序、郑藏、甲辰诸脂抄本，与程甲本、程乙本以及整个程本系统的各本文字，以见其异：
庚辰、戚序、梦稿、列藏：
霞绡云幄任铺陈，隔巷蟇更听未真。 [作者注：“任”字，列藏本似为“住”字。 ]
舒序本：
霞绡云屋任铺陈，蛩蟇更深听未真。
郑藏本：
露绡云幄任铺陈，隔岸鼍更听未真。
甲辰本：
霞绡云幄任铺陈，隔巷蟇声听未真。
程甲本、程乙本以及整个程本系统：
霞绡云幄任铺陈，隔巷蛙声听未真。
短短两个诗句，十四个字，在脂程二系这几个版本中，就存有几个差异。各本的“霞绡” ，郑藏本作“露绡”；多本的“隔巷” ，郑藏本作“隔岸” 。要说差异最大的，是舒序本。它的下句前四字为“蛩蟇更深” ，这一句作“蛩蟇更深听未真” 。
但是，这里最关键的差异是庚、戚、梦、列本的“蟇更” ，在程甲本为“蛙声” 。这是不可不辨的。

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“蟇” ，据《康熙字典》等字书，同“蟆” 。 “蟇”与“蟆” ，为异体字。 “蟇更” ，即“蟆更” 。
现有专家学者已经对“蟆（蟇）更”这一词语，做了极为充分的发掘和揭示。
现摘引所见资料对这一语词的解释：
“蟆更” ，即“蛤蟆更” 。明代郎瑛《七修续稿》“辩证类”， “六更鼓”条，引明·徐伯龄《蟫精隽》：“宋内五鼓绝，梆鼓遍作，谓之蛤蟆更。其时禁门开而百官入，所谓六更也。 ”
“蛤蟆更”一词，虽不是一个十分常用常见的词汇，但也不是多么僻狭罕见。除郎瑛《七修续稿》中对其有专条解释外，还见于多种资料中，如《事物纪原》、《豹隐纪谈》，都有关于这一名词的内容。依据可以见到的诸多资料，对“蛤蟆更”这一社会历史知识，不难获得确切的理解和把握。 [作者注：此节内包括郎瑛《七修续稿》在内的多项资料，均得之于网络。着重号为笔者所加。 ]
由此，我们可以理会得到，所谓的“蛤蟆更” ，是指通常情况下的“五更”之后补加的一个更次，这个更次盖因冬春季节昼短夜长而设立；其梆鼓报时，以无节奏的连续声响为特征，因此便以既形象而又谐趣的“蛤蟆更”为称，这与将人众声杂的环境，谐趣而称“蛤蟆湾” ，是出于相同的机杼。