博物馆讲解词怎么写( 五 )


在我们的陈列中列举了各地出土的代表不同文化的刻划符号 。这里所说的文化是考古学文化,在考古学中,把不同地区但具有相同时代和相同文化特征的考古资料归为一种文化类型,并以最早发现的地点命名,比如仰韶文化,最早发现于河南仰韶渑池村,以彩陶为代表,后来相继发现了同一时期的陕西、甘肃等地的彩陶,统称为仰韶文化 。
目前我国发现的时代最早的刻划符号在河南舞阳贾湖遗址出土,属于裴李岗文化早期,距今约9000年到7500年之前 。符号刻在龟甲、骨器、石器和陶器上,都具备一定的表意功能,应视为中国文字的始祖 。
1953年发现的陕西西安半坡仰韶文化时期的刻划符号为7000——6000年前,共有27种,是新中国考古中发现最早的一批刻划符号 。距今5000年前的山东大汶口文化陶器上的刻划符号以图像居多,较著名的有“日”、“月”、“山”等,有的在刻画之后还往往涂朱或增添小圆圈,以突出符号的功能,可能反映某种特殊的社会意义 。
1992年在山东邹平出土了一件龙山文化时期刻有符号的陶盆残片,距今约4100年——4200年,其符号是在陶器烧好之后刻写上去的,笔划纤细流转,颇似后来的草书,与仰韶和大汶口文化的符号呈现出明显的不同 。在山西陶寺发现了属于龙山文化晚期的一个陶扁壶残片,上面的符号被文字专家释为“文”字,旁边的圆圈为现代“员”、“袁”的声旁 。
无独有偶,河南登封王城岗遗址出土的相当于夏代的一件陶器底部也刻有与古汉字相近的符号,这是左右两只手作拱捧状,为古汉字中的一个基本构形,专家把它隶定为“共”字 。虽然这类例证不多,但它却是汉字发明和文明社会到来的一个重要信号 。
这是长江流域新石器时代遗址中发现的刻划符号,如湖北的大溪、屈家岭文化、 。
7.写故宫博物馆的一个景点的解说词太和殿,俗称金銮殿,是故宫内最大宫殿 。建筑面积2377平方米,重檐庑殿顶,是殿宇中最高等级,为外朝三大殿中最大的一座 。太和殿建在三层重叠的“工”字型须弥座上,由汉白玉雕成,离地8余米,下层台阶21级,中,上层各9级 。
太和殿始建于公元1406年,经历了三次火灾和一次兵燹的毁坏,现在大家看到的是清朝建的 。四个屋檐上各有一排动物,原来是钉子,用来固定瓦片用的,后来换成了神话传说中的动物,据说可以辟邪,而且数量越多,表明建筑越重要 。太和殿上有9个,9是阳之极数,依次为7、5、3、1,平民百姓家是不允许有这种装饰的 。
明清两朝曾有24个皇帝在此登基,宣布即位诏书 。元旦、冬至、皇帝生日、册立皇后、颁布法令、政令、派将出征、金殿传胪以及赐安等等,皇帝都要在这里举行仪式,接受文武百官朝贺 。
这个广场是太和殿广场,面积达3万平方米 。整个广场无一草一木,空旷宁静,给人以森严肃穆的感觉 。正中为御路,左右地面铺的砖横七竖八,共15层,以防有人挖地道进入皇宫 。周围有一些大缸,是做什么用的呢?在故宫里一共有308个大缸,是用来储水防炎的,缸下可烧炭加温,防止冬天缸水结冰 。为什么要建这么大的广场呢·那是是为了让人们感觉到太和殿的雄伟壮观 。站在下面向前望去:蓝天之下,黄瓦生辉 。层层石台,如同白云,加上香烟缭绕,整个太和殿好像天上仙境一样 。举行大典时,殿内的珐琅仙鹤盘上点上蜡烛,香亭、香炉烧檀香,露台上的铜炉、龟、鹤燃松柏枝,殿前两侧香烟缭绕,全场鸦雀无声 。皇帝登上宝座时,鼓乐齐鸣,文武大臣按吕级跪伏在太和殿广场,仰望着云中楼阁山呼万岁,以显示皇帝无上权威与尊严 。