画师:T. H. Matteson
但是,这起叫魂案所反映出的人性,却令人不寒而栗 。因为嫉妒,就编织谎言陷害对手 。因为恐惧陌生的僧道乞丐等外来者,就把巫术的罪名轻易加诸于他们……
「招魂」与「叫魂」,本是出自善意,想唤回迷失的魂灵,却被附加了太多恶意,以至于出现了「叫魂」或者说「窃魂」,成为了暗害他人或排除异己的工具 。
巫术本没有善恶,是附着在巫术上的人性,决定了盼望死者复生、孩童康复的善,抑或诅咒害人的恶 。
所谓「死生亦大矣」,或许只要人类一天没有解决死亡这个终极问题,巫术就一天不会消失 。
今天,巫术依然以各种形式存在于现代世界中 。现代化学的雏形炼金术是一种巫术,仍流行于海地和西非等地的伏都教是一种巫术,我们每个人心中,在无法凭借已知力量解决问题时,都可能会浮现巫术的影子 。
既然如此,我们更应着眼于巫术背后的社会背景与文化心态,才能更好地理解古人,叩问人性,审视自己 。
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