例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年 。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼 。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来 。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义 。
他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式 。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的 。
表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的， 孝悌并称不可偏废；二是无违父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝，在国必忠 。把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的 。
并且前者正是后者的源头活水 。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外” 。
老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了 。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念 。
国无忧，民无忧，满月青山景色幽 。春风荡九洲 。
衣不愁，食不愁，最是神州尊白头 。高风万古流 。
在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾 。所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落 。
正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩 。有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的 。
既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢？承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观 。在当前形势下，“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解 。
顺从是“孝道”的第一境界，听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了；尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子， 。
8. 我家的孝亲故事作文应该怎么写 孝与做人父母是山，我就是树，我从山中吸取营养；父母是河，我就是鱼，我在水中生活：父母是园丁，我就是花，我被园丁无微不至的照料；父母是大海，我就是浪花，他们不断给我力量的确，父母给予我的实在太多了，无论是什么方面，他们总是给予我一种说不穿猜不透的力量 。
这，也许就是爱 。这种爱的要什么样的回报？是金钱的回报，物质的回报，成功的回报，心理的回报还是爱的回报？但是，我知道的一点是要用行动来汇报！ 这个回报，应该就是孝 。
然而，孝，就连小说里都有，而且有很多 。比如水浒传里的《李逵怒杀四虎》 。
它讲的是李逵接他母亲去梁山途中，李逵因为打水给他母亲而离开他母亲一会儿 。可是他母亲却被老虎吃了，愤怒之下，他把吃他母亲的两大两小四只老虎杀了 。
好像还剁成肉酱 。这个李逵虽然过分，但是，他有孝心 。
在古代，孝是排在第一位的 。如果一个人没有孝心，在古代就是一个人人瞧不起的人 。