未来神奇吧！
人们每天都做着自己想做的事，该做的事 。从来不会去幻想以后 。
但是在我的思维里，觉得以后是最重要的，因为地球承受这么多人的压力实在太大了 。如果人们想这一代的人们和以后的人们能过着长久安宁的生活，那就必须去想一想 。未来的地球是否会存在？在许多的子子孙孙里，到哪一代会承受到地球爆炸或坠落的痛苦？
地球现在是中年，人们也许会想以后还有那么长的时间，我们着急什么呀，但我是站在以后子孙的角度来看待这件事 。他们承受的那种痛苦那种压力是现在的人们所不知道的，只有不幸的那一代才领略得到 。
地球会爆炸或坠落到哪去呢？如果爆炸的话，也许有些部分会掉到其它的星球上面去，但是其它星球上没有氧气，人们无法生存，何况有可能在爆炸的时候人们已经……如果是坠落，那地球又会坠落到哪儿去呢？只有那一代的人们才知道，对于其它人来说，永远都是一个不解之谜 。
人类进入二十一世纪这个科技奋飞的时代，我们要向高科技进军，解决地球永远生存于太空这个问题 。例如：除了世界性的移民措施，向其它星球发展，以缓解地球上的能源危机和超负荷的压力 。又如现在起停止对地球的资源开伐，让地球保持有足够的资源，永恒地供给人类生存 。这些问题必须依靠科技的进步 。同学们，努力吧，共同为未来世界的繁荣而学好科学文化知识
3. 人们对于未来的设想是怎样的 有人对未来如下思考：未来会怎样？谁也没一个准确的答复，即使是现在最权威的科学家 。但从纪录片《未来地球》中可以看到，未来的地球将会变得一无所有，也就是说从哪来就回哪去，地球将变成大宇宙中的尘埃 。人类应时刻关注未来，我们的地球终将衰亡，即使等不了那么久人类也时刻面临着小行星、大规模流行疾病等突发危险的威胁，所以现在科技比较发达的国家，比如美国、中国、俄罗斯都在努力开发外太空，目的就是为了我们的未来（当然也有很大一部分是为了军事和当前利益） 。我们现在所要做的不是想着未来会怎样，我们要做的就是如何保护好我们的环境，让我们的后代不会为了他们的生存而惶恐不安，毕竟移民其它星球不是几十年就能完成的，我想这才是重点 。
在未来学诞生之初，它的主要奠基者大多是些社会学家 。如德国未来学先躯弗莱希泰姆（O.K.Flechtheim）在40年代是柏林自由大学社会学教授；荷兰未来学的奠基人F.波拉克（Fred Polak）是鹿特丹大学社会学教授；法国未来学创始人儒弗内尔（B.deJouvenel）最初学习法律，以后从事经济社会学研究，曾在英国牛津、剑桥和美国哈佛等著名大学讲授经济社会学；美国未来学先行者之一麦克海尔（J.McHale）曾获社会学博士，后来是美国休斯顿大学社会学院综合研究主任 。
这样多的社会学家把目光转向未来，这本身就是一个重要象征 。用波拉克的说法：
传统社会学只关注从过去成长起来的现代社会 。但从现在起，人类与其说生活在现代社会，倒不如说生活在未来世界 。因此，我们更关注未来 。应该看到的是，未来学从一开始就不是一个社会学专擅的领域 。50年代以后，一大批在自然科学领域中成就斐然的专家跻身于未来学家的行列 。如维纳是公认的控制论创始人，美国著名赫德森研究所创始人之一赫尔默是一位数学家，提出地球村观念的麦克卢汉也是一位电信工程师 。至于包括罗马俱乐部在内的许多未来学国际组织，其成员多是科学家和技术人员 。科技专家的大量介入使未来学、特别是未来预测日益具有一种较为严密的科学表达形式 。