1. 篆书的写法 小篆又称秦篆 ， 是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体 。
秦统一前由于长期地域割据 ， “言语异声 ， 文字异形” ， 书写形式很不一致 ， 一字多形现象十分严重 。如“羊”就有二十多种写法 ， 给发展经济和文化交流带来极大不便 。
故在统一货币、车轨和度量衡制度的同时 ， 又着力推行“书同行”政策 。《说文解字·叙》记“丞相李斯乃奏同之 ， 罢其不与秦文合者 。
斯作《苍天颉篇》 ， 车府令赵高作《爱历篇》 ， 太史令胡毋作《博学篇》 ， 皆取史籀大篆 ， 或颇省改 ， 所谓小篆者也 。”可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成 。
李斯在籀文的基础上删繁就简 ， 废除异体 ， 而创秦篆 ， 统一了全国的文字 。这种书体更趋简化 ， 线条园匀 ， 字呈竖势 。
是我国汉字的一大进步 ， 也是汉字发展史上一次重要的里程碑 。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路 。
小篆有的是铸造在铁器上 ， 有的刻在石碣、石碑上 ， 从目前所见的实料看 ， 秦篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上 。字有大有小 ， 章法自然 ， 结字端庄 ， 分行布白工整 ， 为小篆的精华和代表 。
其传世代表作有《秦山刻石》残部 ， 仅存10字 。另有《泰山》、《琅琊台》二石真迹拓片存世 ， 《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世 ， 据传上述刻石皆为李斯所书 。
泰山记得石也称封泰山碑 ， 秦王政28年（公元前219年）始皇东巡泰山而立 ， 丞相李斯所书 。石高4尺 ， 四面环刻文字 ， 三面为始皇诏 ， 一面为二世诏 ， 内容主要是“颂秦德” 。
字体小篆 ， 原残石现存岱庙 。其传世拓本较多 ， 其特点是笔画圆润 ， 挺遒流畅 ， 笔笔如铁线；结体端庄严谨；字形稍长 ， 造型健美；分行布白体势工整 ， 为小篆之代表 。
唐李嗣真云：“李斯小篆之精 ， 古今绝妙 。秦望诸山及皇帝玉玺 ， 犹夫千均强弩 ， 万石洪钟 ， 岂徒学者之宗匠 。
亦是传国之贵宝 。” 峄山刻石俗称峄山碑 ， 为秦始皇28年（公元前219年）登峄山（山东邹县）所立 ， 传为丞相李斯所书 ， 小篆 。
内容前为始皇诏 ， 144字 ， 自“皇帝曰”以下为二世诏 ， 计79字 ， 字略小 。二世诏刻于公元前209年 。
其石久佚 。现所见均为后摹写 ， 虽多失秦篆古厚的笔势 ， 但其笔画清劲 ， 圆转宛通 ， 对研究篆书艺术的演变有重要价值 。
秦诏版为秦始皇26年（公元前221年）所作 ， 记秦始皇的颁布诏内容 。其笔画劲遒 ， 书风随意自由 ， 大小相同 ， 随势生姿；字间行间 ， 时疏时密 ， 虽不齐整 ， 前后成趣 。
2. 鹏字的篆书书法图片 篆书——杨沂孙
擅书法 ， 尤爱“篆籀之学” ， 初学邓石如 ， 后吸取金文、石鼓文、汉碑篆书等书体笔法 ， 久而有独到之处 ， 为清代有突出成就的书法家 。辞官返里后 ， 篆书名重一时 ， 兼工篆刻 。有《管子今编》、《庄子近读》、《观濠居士集》、《文学说解问譌》、《在昔篇》等 。