这种事物是运动的、不可分割的 。但是 ， 当用摄影机去记录它时 ， 声音和形象被摄影机的机械性能分离了 。
这样 ， 脱离了声音的影像 ， 使实物脱离了具体的情境 ， 影像就可能变成一个形象记号 ， 实物就不可能再是具体的个体 ， 而是由个体组成的类 。比如 ， 画面上的一个人 ， 不再是张三或李四 ， 而变成了"人"的类概念 。
画面上影像记号的组合 ， 也就可能变成一些抽象的物类 。比如 ， 画面上一个人的活动 ， 不再是某时某地某人在干某事 ， 而变成"人的某项活动"的类概念了 。
这样 ， 具体的变成了抽象的 。在实践中 ， 许多创作者并不理解两者之间的关系 ， 以为摄影就是拍下图像 ， 所以 ， 拍摄时不开话筒 ， 有的摄影机上甚至从不带话筒 ， 这样记录下来的对象已不是事物的运动状态 ， 而只是它的形象了 。
摄影的纪录功能在这里已大大地打了折扣 。纪实的纪录形态还强调再现事物发展的逼真效果 ， 这种效果不仅仅是去拍摄真人真事 ， 而且是要赋予真人真事以运动发展的意义 ， 使人的活动具有一种符合人们日常生活经验的逼真性 。
摄影的纪录功能与"照像性"的复制功能不同 。复制功能是完全没有摄影者个人特色的 ， 原原本本记载对象的功能 。
这种功能近乎于原始的模仿 ， 复制本身对对象的基本素质和基本形态进行记录 ， 但并不给对象带来审美价值 。而纪录功能则在记录现实对象的同时 ， 实现创作者对现实对象审美属性的直接反映和把握 ， 使对象的审美属性变为具有审美价值的屏幕形象 。
这时 ， 摄影机对物象的选择与记录 ， 就具有了超出冷眼旁观的审视效果 。平时不显眼的事物 ， 可以变成强烈的可视形式突出出来 。
平时习以为常的事物 ， 却可以变得空灵阔远 。影像的影调、色彩、运动、景别以至于清晰度 ， 都使视觉形象传达的信息具有了一定的理智和情感的成份 。
看上去 ， 事物还是那个事物 ， 但纪录形态本身已揭示了物质现实新的方面 。这是因为 ， 具有情感和理智活动的纪录方式 ， 能引导人们深入到物质生活世界的内在活动中去 ， 这些活动正是现实世界的产物 ， 并且也深藏于这个世界之中 。
纪录形态是有主体投入的一种实录 ， 是主体的感情与理智同现实生活的一种契合 。主体对现实的欲望 ， 恰好填满了影像与现实物体之间的那种差距 。
6. 纪录片观后感怎么写,格式是怎么样的 总结重点下面是我的一些经验之谈 ， 希望对你能有所帮助：
首先 ， 可以先将这个电影故事的大致内容概括一下 ， 然后抒发自己的感情 ， 这是大致的.
下面是一些细致的东西.写议论问的话一般有4个部分：
1.”引”这是指写记叙电影中的某个片段并加以描述.
2.”议”指的是对你写的这段文字加以自己的议论 ， 可以写自己对这个片段的感想.
3.”联”这就是联系自己生活中的例子了 ， 一定要选与电影有关的东西.
4.”结”这就是对这个电影的总体感想 ， 并做结尾.
其中要注意的就是因为观后感属于议论文 ， 重在议论 ， 所以议论必须要占大篇幅 ， 千万不能喧宾夺主.