与人相处不斤斤计较财物 ， 怨恨就无从生起 。言语能够包容忍让 ， 多说好话 ， 不说坏话 ， 忍住气话 ， 不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生 。
（言语为福祸之门 。孔门四科有：德行、言语、政事、文学 。
可见言语之重要 。） 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 易解：良好的生活教育 ， 要从小培养；不论用餐就座或行走 ， 都应该谦虚礼让 ， 长幼有序 ， 让年长者优先 ， 年幼者在后 。
长辈有事呼唤人 ， 应代为传唤 ， 如果那个人不在 ， 自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙 ， 不能帮忙时则代为转告 。
7. 有木有关于弘扬弟子规的现代诗 或者是写关于孝的现代诗或散文 要求 诚·善·孝（Kaiser3344）
当情赋予给诚 ， 当爱复归于善 ， 当心充满至孝 ， 人的本真 ， 人的生命便从纯净的心魂内里上升层层的明慧 。牵织起生命的真性情 ， 不虚伪 ， 分明着世道的沧桑！
人之初 ， 性本善 ， 先人的哲理贤言 ， 让我们懂得了人的善诚之处 。孝是本色 ， 至诚的情感内里本是人的朴实无华 ， 如平静的云飘 ， 淡泊而过 ， 不作一点贪恋世间荣华富贵的停留 ， 向着漫长的生命行程 ， 只求心胸里的几许宁静 。
当我们感慨浮游的世人心里再现诚挚的花开 ， 当我们从真爱中寻回到那暖人的善意 ， 当我们从尊重里装满一颗孝道的心 ， 这一切谁能不为此而开怀 ， 而心怡呢？这才是我们努力追求着的人性最至真！
于是 ， 在经历过太多的浮躁过后 ， 我们终于发现 ， 做人的诚、善、孝是自己立世的根本 ， 容不得半点的假 ， 当一颗心正被另一颗心浸染和感动的时刻 ， 我们能不说这是一次最令人激动的事啊！
就在这样的感动中 ， 我们让情、让爱、让心齐齐与诚、善、孝相随 。不苛求去做惊天动地的事 ， 只要我们心中能存着这份美 ， 也送给亲人和朋友 ， 一切的世间人 。我们做人的心情便与诚善孝一道浓浸散漫了 。
让诚、善、孝齐齐归于人心 ， 直达人性的最本真 ， 形成文明的延续与渲染 。此时我们的心里便有了真生命的标本 ， 做人的诚、做人的善、做人的孝 。
8. 弟子规寄语老师怎么写 老师 ， 大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说 ， 您就是祖国的栋梁 。
正是您 ， 支撑起我们一代人的脊梁！您像一支红烛 ， 为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神 ， 可以用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！您讲的课 ， 是那样丰富多采 ， 每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户 ， 让我看到了一个斑斓的新世界……啊 ， 有了您 ， 花园才这般艳丽 ， 大地才充满春意！老师 ， 快推开窗子看吧 ， 这满园春色 ， 这满园桃李 ， 都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润 ， 怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？啊 ， 老师 ， 人类灵魂的工程师 ， 有谁不在将您赞扬！传播知识 ， 就是播种希望 ， 播种幸福 。老师 ， 您就是这希望与幸福的播种人！老师 ， 您是美的耕耘者 ， 美的播种者 。