孟子|王岳川:“发现东方”视域下的“文化书法”
他5岁半开始读《千家诗》 , 7岁拿毛笔写小楷 , 他的书法作品获过全国大学生优秀奖;他眼见中国书法界重技巧而轻文化 , 创立“文化书法”理论 , 为中国书法界注入一股清风;他2003年建立北大书法艺术研究所 , 致力于“文化书法”理论的实践和传承 , 还主编了洋洋洒洒250万言的《中国书法文化大观》;他主张“发现东方 , 文化输出” , 坚持书法是中国文化输出的第一步 , 还构建了中国文化输出的全方位策略 。 他就是北大中文系文论教研室主任、北大书法艺术研究所所长王岳川教授 。
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《孟子》语1300x370cm
诗词和书法是童年最美的回忆
王岳川出生于四川省安岳县 , 他名字里的“岳”多少带了故乡山水里的味儿 , 在外祖父启蒙下 , 5岁半开始读《千家诗》 , 7岁拿毛笔写小楷 , “进入笔墨、书法的世界 , 我发现周围的世界都消失了 , 只剩自己的灵魂 , 还有眼前的墨和字 。 书法让我火热的内心 , 有了温润的包浆 。 诗词和书法成为我童年最美的回忆 。 ”
对王岳川影响深远的外祖父在去世前 , 给王岳川留下这样的话:“家有良田万顷 , 不如薄技在身 。 ”从那后 , 还只有8岁的王岳川慢慢有了“一字不知而为耻”的果敢 , 而这发展为日后影响他一生的“忧道不忧贫”的信念 。
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《孟子》语(局部)
小学毕业后 , 王岳川曾有一段“知识少年”下乡放牛的经历 , 一个暮色苍茫的冬天傍晚 , 他被怀孕的母牛摔了下来 , 失去知觉 , 冻了一天后 , 他被牛舔醒 , 驮着回去了 。 这一段大难不死、向死而生的意外 , 让王岳川对生命和时间有了更深的感悟 。
“大概只有经历过死亡的凛冽后 , 才明白生的可贵 , 时间的可贵 , 从那以后 , 惜时如金融入我的意念 。 ”
在大学的时候 , 王岳川每天都会坚持写一张书法作品 , 写完就贴在床的蚊帐上 , 看着不好 , 就撕 。 就这样 , 不断写 , 不断撕 , 书法也越练越好了 。 1980年他的书法获四川省大学生书法大赛一等奖 , 1981年获得全国大学生优秀奖 , 后来毕业后又获得了教育部主办的一个书画展的一等奖 。
1983年 , 王岳川到北大哲学系进修美学 , 其后考上北京大学中文系文艺美学研究生 , 1988年毕业留校任教北大中文系 , 主攻方向为西方文论和中国文艺美学 , 他曾经出版了中国第一本专门研究西方文论的《后现代主义文化研究》后续又出版了《后现代主义文化与美学》 , 在业界引起不小轰动 。 37岁 , 他便晋升为北京大学的正教授 。
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《孟子》语(局部)
创造性提出“文化书法”理论
王岳川早年专攻颜楷 , 用笔取势筋骨厚重 , 追求浑厚磅礴的大美 。 其后转向二王行草 , 用笔行中带草 , 不激不厉 , 颇富文人韵意 , 再后取苏之酣畅意态和米之风樯阵马 , 结体稳中富险而又真率自然 。 自九十年代 , 他全力攻草 , 潜心王献之 , 融入自家性格 , 使得书法既有文人情怀的温润 , 又有专家练达的风骨 。
在进行学术思考和研究西方文化中 , 王岳川在书法理论和书法创作上也倾注了大量心血 , 眼见中国书法界重技巧而轻文化、杂乱纷呈的现状 , 他痛心疾首 , 创造性提出“文化书法”的理论 , 期望为中国书法界注入一股清风 。 并在他2003年建立的北大书法艺术研究所致力于“文化书法”理论的实践和传承;他为此著有《书法文化十五讲》、《书法文化精神》、《书法身份》、《中国书法理论史》、《文化书法》等多种相关著作 , 还主编了洋洋洒洒250万言的《中国书法文化大观》 , 王岳川坚持不懈的身体力行里 , 有中国传统士大夫的情怀和坚守 。
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