二十四节气之立冬 拉开冬藏的序幕

目录:
第一章 关于立冬
第二章 立冬习俗
第三章 立冬食补
今天立冬了,拉开了冬季的序幕 。现在还不是很冷,在中国要再过20多天才会进入真正的冬季,但是冬季养生却可以开始了 。
关于立冬
立冬,二十四节气之第十九节气,表示冬季开始 。立冬”节气在每年的11月7日或8日,我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始,我国幅员广大,除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外,各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的 。立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代社会中是个重要的节日,这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀 。在现在,人们在立冬之日,也要庆祝一下 。
农历十月,作为时气点的立冬,就在这个月份 。它不仅是收获祭祀与丰年宴会隆重举行的时间 。也是寒风乍起的季节 。有“十月朔”、“秦岁首”、“寒衣节”、“丰收节”等习俗活动 。立冬是二十四节气中的第十九个,其确定的依据现在是以太阳到达黄经315度为准 。在公历的11月7. 8日 。此时,在北半球,正是“水结冰,“地始冻”的孟冬之月,在南方却是小阳春的天气 。
立冬是十月的大节,汉魏时期,这天天子要亲率群臣迎接冬气,对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤,请死者保护生灵,鼓励民众抵御外故或饿寇的掠夺与侵袭,在民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗,以时令佳品向祖灵祭祀,以尽为人子孙的义务和责任,祈求上天赐给来岁的丰年,农民自己亦获得饮酒与休息的酮劳 。
立冬习俗有的改了,也有沿袭至今的 。卜岁霞浦叫“问苗”,这天农民相率到龙首山的舍人宫田祖前卜问来年的丰歉,举行丰收联欢晚宴,有些乡村演戏谢神庆丰收 。“立冬”日杀鸡宰羊或以其他营养品进补称“补冬” 。畲族登山、巡田,到神庙卜岁称为“探宝 。
1937年全国人民奋起抗日 。在寒风乍起的日子,霞浦城关轰轰烈烈开展募寒衣活动,歌唱着《流亡三部曲》、东寒衣曲》,那悲壮的苍凉的歌声,牵动着干万人的心,沿街民众无不涕泪纵横,纷纷捐物、捐款 。寒衣节里的壮举,己时过70多年了,霞浦人民那豪情满怀的热烈场面,至今仍历历在目 。
立冬习俗
天子迎冬
古时此日,天子有出郊迎冬之礼,并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制 。后世大体相同 。《吕氏春秋 。盂冬》:“是月也,以立冬 。先立冬三日,太史谒之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水 。’天子乃斋 。立冬之日,天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊 。还,乃赏死事,恤孤寡 。”高诱注:“先人有死王事以安边社稷者,赏其子孙;有孤寡者,矜恤之 。”晋崔豹《古今注》:“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子 。”又“大帽子本岩叟野服,魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴,谓之温帽 。”
民间贺冬
贺冬亦称“拜冬”,在汉代即有此俗 。东汉崔定《四民月令》:“冬至之日进酒肴,贺谒君师耆老,一如正日 。”宋代每逢此日,人们更换新衣,庆贺往来,一如年节 。清代“至日为冬至朝,士大夫家拜贺尊长,又交相出谒 。细民男女,亦必更鲜衣以相揖,谓之“拜冬 。”(见顾禄《清嘉录》卷十一) 。民国以来,贺冬的传统风俗,似有简化的趋势 。但有些活动,逐渐固定化、程式化、更有普遍性 。如办冬学、拜师活动,都在冬季举行 。
立冬游泳
现在有些地方庆祝立冬的方式现在也有了创新,在黑龙江哈尔滨、河南商丘、江西宜春、湖北武汉等地立冬之日,冬泳爱好者们就曾用冬泳这种方式迎接冬天的到来 。冬泳无论在北方还是南方,是冬季人们喜爱的一种锻炼身体的方法 。