十年古希腊,十年古中国,这是我初入学门时的志愿 。可惜我低估了这个时代的浮躁,也高估了自己的意志力 。我只在两个领域各花了一半的时间,仓促进入两种文化的比较 。好在我只是专注于作为体育项目的射箭领域,缺在我的观点未必成熟 。但确实有感要发,所以诚惶诚恐,成文于此 。
射箭作为人类文明的伟大创造,几乎出现于所有文明之中,狩猎与战争是其最早的功用 。人类进入文明社会,射箭开始脱离其实用价值,被不同文化赋予不同的精神内涵 。最典型的是中国将“射”创造性的融入“礼”,并成功进驻“德”的精神层面 。盛极一时的射礼赛会,波及日韩,留传至今 。古希腊的射箭则在荷马史诗中已成为葬礼竞技会的八大竞赛之一 。
进入现代社会,射箭在中西方形成了完全不同的套路,西方射箭借助竞技体育的强势,席卷全球,形成一套规范化、标准化以及科学化的体系 。中国传统射箭则留存于日、韩,形成弓道文化,进入人们的修炼与生活(当然,当下国人也越来越意识到传承国粹的价值和意义,但较之日韩,已去甚远) 。发展至今,中国传统射箭与西方现代射箭(竞技反曲、复合)已经形成了泾渭分明的分疏,一种推崇自然和原始,一种强调科技与现代 。西方现代射箭普及面广,影响力大,以科学为支撑,借助政治、文化的助推,强势征服了世界 。中国传统射箭,囿于种种历史原因所困,夹缝中求生存 。当前的现状反差,并不意味着二者的优劣!我们试看一下二者的不同 。
中西射箭的区别首先表现在器具层面 。现代射箭更为科学,箭从弓的中心发射,有辅助的瞄准和平衡设备,可谓精益求精,永远追求那极致精确 。传统射箭更为原始,除了裸弓之外,没有也不允许任何的辅助设备,可谓历经千年,始终恪守那一定之规 。传统射箭由于没有专设的瞄准配备,因而,对于射手内心把控能力的要求更高,从而也更容易导向于人的内心和德性 。
中国传统射箭与西方的不同,还体现在主流的技法使用上 。中国传统射箭以大拇指钩弦为主流,扳指成为文玩儿,可为佐证 。西方现代射箭以三指钩弦为主流,奥运会上随处可见 。除钩弦外,箭也分别搭在弓的不同两侧 。除了这些可见的不同外,笔者认为中西射箭的根本区别在于文化层面 。
西方现代射箭秉承了现代体育“永无止境地挑战极限”的“更快更高更强”理念 。因而,除了在战胜对手,获取至高荣耀外,总有世界纪录刺激着人们持续努力,不断挑战 。永无止境的突破那个数字,是每个箭手永恒的目标 。当然,这个数字背后是一种不断努力,追求卓越的价值观 。这种价值观自古希腊始,一直为西方文化所推崇,不仅是现代竞技体育的核心动力,也是整个西方文明不断发展,迅速壮大的根本力量 。这种价值观蕴含着丰富能量的同时,也潜藏着人们无法控制的力量 。
每一个参与西方现代射箭的人,都可以通过量化的成绩,来挑战自我的能力极限,检视自我努力和付出的成效 。这种数字挑战的欲望,深植于每个人的内心,而且随着你的成绩提升,这种量化的数字更具吸引力,人们总是想创造更好的成绩 。这有点儿像我们现代的生活,我们的内心被外界大千世界所吸引,我们总想创造更多的财富,获得更大的权力 。可是当我们的生活越是得到物质上的满足,我们内心的欲望也越发随之而膨胀 。这是西方文化价值的双刃剑 。
中国文化价值刚好与之互补,我们没有永无止境的追求,我们自古以来就强调中庸的处世之道,以及人与人、社会、自然的和谐相处 。这种自我调适的价值观,集中体现在中国传统射箭之中 。我们讲求“发而不中,反求诸己”、“君子之争,射以观德”,不会去追求数字的极致,而是考究能否每次都稳定的命中目标 。四矢全中,好像没什么好炫耀的 。反倒是有脱靶,需要好好反思一番 。这就好比我们的内心永远在一个范围框架内波动,避免出现大喜大悲 。只有把内心安放在这个框架内,才能做到宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒 。此所谓心如止水也 。
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