养生先养心 “论语”里的养生秘诀( 二 ) _生活百科

科学的养生方法。
【养生先养心 “论语”里的养生秘诀】以德养生，是健康长寿的前提。孔子用他的理念告诉我们，呵护心灵是多么的重要。如果做不到位，健康就会打折扣。这是令人人信服的养生之道，就是在今天也很有教益，且得以延用。具体到生活中的养生方法，对孔子而言，是丰富的，值得推崇的。
首先是音乐养生。
孔子是个喜欢音乐的人，曾陶醉于《韶》而三个月不知道肉的滋味。孔子精通音律，晚年曾经整理了300多首可以谱曲演唱的诗歌。孔子“无一日不歌(惟丧事除外)”，可见他对音乐的酷好，对“音乐疗法”的重视。孔子能够咏能唱，抚琴的时候“神情庄重，四体通泰，目光远大，壮志凌云” 。可见对孔子音乐的运用已深入到内心和精髓。想想那画面，绝对是一种享受。“音乐疗法”时下很流行，对释放现代人们紧张的生活压力和郁闷、浮躁的欲望心态，很有好处。应该说，在这方面，孔子是个首创者。
其次是运动养生。
“动静以义”是孔子所提倡的。对“动”“静”的辨证探索，一直是人们的追求。在“仁者静”的同时，孔子还十分重视“动”的作用。周游列国的颠沛流漓，是他最大的运动。当然，他还用“射”、“御”等多种锻炼的方法来传授给弟子们。
师友弥补养生。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。这是孔子的谦虚，但他谦学的态度却是易见的，值得我们学习和推崇。“乐多贤友”是孔子交友方面的主张。好的朋友，可以使自己的缺点得到弥补，人格得到修缮，心灵的尘埃就可以除去，这无疑是种温暖内心的健康方式。孔子说朋友有“益”的也有“损”的。“益者三友，损者三友”，益友和损友，会对健康产生或好或坏的影响，因此特孔子别注意交益友，用以拓宽修心养性的健康途径，这种养生之道是无形的，影响力却是巨大的。
饮食养生。
这一点，要多说几句，在《论语》里，关于这方面提及的不少。吃喝拉撒，是我们日常生活中具体生理行为，不可不为之。而“吃”又排在首位，对于怎么吃、吃什么，孔子都是很有讲究的。孔子特别强调科学地饮食，讲究卫生安全，提出过“八不食”原则。孔子平时以素食为主，说“肉虽多，不使胜食之” 。劝大家，肉不可以多吃。尤其是冬天，那个时候应该没有大棚种菜吧，因此蔬菜不会太多。席间的肉品往往占据主角。冬天人们不常外出，运动量也小，多吃的肉食容易在脏腑内积食聚热，多吃反而会使体力下降，中老年人在这一点上反应更明显。因此，孔子说肉不可多食是有依据的。我经常和一些养生保健专家聊天，他们也常提到这一点。
孔子还说到了喝酒。
“唯酒无量，不及乱” 。就是说饮酒没一个限量标准，但不要喝醉。少饮是有好处的，活血化淤嘛。但喝得过了醉了，是要伤身的！“食不厌精，脍不厌细。”意思是说粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。孔子主张食物要精制细做，是要讲究的。有没有道理呢？我曾经查过资料，说是冬天的时候，人们的活动量减少，这时候把饭菜适当做“细”些，有利于肠胃的有效吸收，便于食物营养充分释放，对身体迅速汲取热量很有好处。还有，老年人牙齿不好，肠胃消化功能下降，常吃粗粮容易引起消化不良病，肉切得细易熟易嚼易消化。
吃的东西要卫生，质量要好，这是孔子的一贯主张。
就是“吃相”，也是孔子关注的。“食不言，寝不语” 。讲的是吃饭的时候，尽量不多说话。为什么呢？就是怕这时候发生呛咳、喷嚏、流泪什么的。因为人们在咽食的时候，呼吸是暂时停止的。如果大嚷大笑，呼吸便又开始了，会和咽食同时进行。在这方面，我们是有经验的，比如说吃鱼的时候要小心，不然鱼的小骨头也就是那鱼刺要卡喉的;以前我们经常听老人们道“小孩吃饭的时候不要讲话”，恐怕就是这个意思。只不过，现在人们的生活节奏快了，往往忽略了吃相。