1. “善”字用甲骨文怎么写 基本解释：善 shàn 心地仁爱，品2113质淳厚：善良 。
善心 。善举 。
善事 。善人 。
善男信女 。慈善 。
好的行为、品质：行善 。惩恶扬善 。
【甲骨文善字怎么写】 高明的，良好的：善策 。善本 。
友好，和好：5261友善 。亲善 。
和善 。熟悉：面善 。
办好，弄好：善后 。擅长，长（cháng ）于：善辞令 。
多4102谋善断 。赞许：“群臣百姓之所善，则君善之” 。
好好地：善待 。善罢甘休 。
容易，易于：善变 。善忘 。
多愁善感 。1653造句：1 、由于经营不善，他不得已将店铺转让 。
2、结果表明：果实套袋能改善两种梨果的果实品质，改善果实外观品质，提高商品性，具有进内一步应用前景 。3 、出入于寺庙的善男信女们，一个个都显得虔诚至极 。
4、中华民族历来爱好和平，自古就有和为贵、亲仁容善邻的传统 。5. 这场战役，我军骁勇善战，把敌人杀得全军覆没 。
2. 甲骨文中“善”怎能解释表意 （一）甲骨文中已发现美、善等字，对汉字权威性的解释，留存最早的有《说文解字》：
“美，甘也，从羊从大 。羊在六畜主给膳也，美与善同意 。”
留存在美字中的原型表象不仅使我们可以直观把握由具体到抽象的概念发生轨迹，而且对美、善、羌、姜等从羊字例的系统分析还将具有文化寻根的重要意义 。
“善”字由膳食之美引申为美好之义，故后世另造“膳”字来代替它的本义 。因为羊的性情温和驯顺，所以“善”又有善良、慈善之义，与“恶”相对 。
（二）
义，美，善，这些美好的字眼，都在讲述着一个伟大的真理：羔羊耶稣，神的赦罪之道：
神羔羊耶稣就是义，就是美善 。这不仅是《圣经》说的，也是中国汉字告诉我们的 。
甲骨文、羊+我 = 义 。因为神羔“羊”的义，羔羊遮盖“我”，替代我的罪，使我得以成为“义”（美善） 。
替罪而成为美善 。
《国语·晋语“彼将恶始而美终”》的“美”就是美善的意思 。王勃《滕王阁序》中“宾主尽东南之美”的美就是美好之意 。
《圣经》：
“我实实在在的告诉你们，你们若向父（神）求什么，祂必因我（神羔羊耶稣）的名赐给你们 。”
《圣经》“我（羔羊耶稣）就是道路，真理，生命，若不藉着我，没有人能到父那里去 。”
3. 甲骨文的马字怎么写 马字的甲骨文 什么叫甲骨文？所谓甲，就是龟甲；骨，主要指兽骨 。
古人迷信，常用甲骨占卜凶吉 。占卜以后，往往在甲骨上面写刻或占卜有关的记事文字，这便叫做“甲骨文字”，简称为“甲骨文” 。
这种文字还有其他许多种叫法 。如“龟甲文”、“龟版文”、“契文”、“甲骨刻文” 。
“甲骨刻辞”、“贞卜文”、“卜辞”、”“殷虚书契”等等.但自从陆懋德于1923年发表《甲骨文之历史及其价值》之后，便约定俗成，多数学者统称“甲骨文”了 。这种文字真实地记录了中华民族的早期历史进程，它和古代埃及的纸草文书、巴比伦的泥版文字以及印第安人的玛雅文字一样，是整个人类的文化瑰宝 。
如今，甲骨文学已成为一个独立的学科 。甲骨文虽是我国3000年之前的文字，但人们亲眼看到这种古老的文字实物距今却还不到100年，而且围绕着谁是最早的发现者以及何人将其断定为商代遗物，展开了饶有趣味以至成为一桩尚未了结的遗案 。
说到甲骨文的发现，有人或许会不加思索地想起这样一个流传很广的故事：清朝末年，确切地说是1899年，北京有个叫王懿荣的官员患病，遂清太医诊治 。太医给他开了一张处方，其中一味药是“龙骨” 。