艺术高于生活艺术来源于生活 , 却高于生活 , 艺术是生活的提炼、加工和再创造 。艺术家从生活 中提取有价值的、有意义的内容 , 运用到艺术中去 , 反过来又充实人们的生活 , 给人们带来新的享受 。
作为艺术的表现方法 , 决不是生搬硬套生活、或者重复生活 , 而是有取舍地提取生活中的精华 。在这个提取过程中 , 由于每个人的生活的时代不同、内容的不同、环境不同、感受也不相同等等 , 所以产生的作品也不相同 , 正是 这些不同 , 才能满足不同人的需要 。
人们站在不同的角度去看审视、品味作品 , 从中得到美的享受 。艺术来源于生活 , 而高于生活 , 他们相互依存 , 相互促进 。
自 然、生活给艺术提供了肥沃的土壤 , 而艺术尽情地表现自然 , 表现生活 , 并使生活更加丰富多彩 。我们在自然、生活中体验到花儿的开放、鸟儿的歌唱、江河的奔 腾、高山的耸立 , 通过认知 , 产生感悟 , 花儿为谁开放?鸟儿为谁歌唱?江河为谁奔腾?高山为谁耸立?抒发我们对自然、生活的情感;把这些情感转换成其他的艺 术形式 , 如书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等等 , 使我们能更好地融合在自然中 。
美术论文发表。
5. 如何写美术方面是论文 普通高中开设美术欣赏课 , 是加强学校素质教育的一项重要措施 。我在考察、观摩了一些高中美术欣赏课的课例之后 , 引起了一些思考 。
一、欣赏须有理论知识
著名艺术家豪泽尔指出:人可以生来成为艺术家 , 但成为鉴赏家却必须经过教育(豪泽尔著《艺术社会学》) 。美术欣赏是依靠人的理解力的增强发展起来 , 理解力是一种领悟各种关系 , 攫取事物本质的能力 。因而学生知识的积累 , 教师的博引广论 , 促使欣赏教育有效地进行 。在欣赏作品的过程中 , 通过师生双边活动 , 发现作品外部的诸种关系以及更为深邃和复杂的内涵 。这要求教者不仅知识要更新 , 能广泛涉及中外古今美术史知识 , 而且要求教师的知识必须准确 。如一位教师在讲雕塑的基本手段时 , 把“焊”作为一种辅助教学手段 。这在金属工艺发展的今天 , 大量合金钢雕塑作品的问世 , “焊”恐怕要算是较重要的雕塑手段 。倒是另一位教师在讲述雕塑特征时引用了“焰火”是否也可以把它看作雕塑作品——瞬间雕塑 , 反而引起学生的思维立即活跃起来 。美术欣赏是一种直觉审视力 , 这种审视力需要理论知识的支撑 , 是对美术语言本身的理解 , 以及丰富的情感体验和对独特价值的领悟 。二、两条主线——形象思维与审美教学
美术教育之所以为其它学科无法替代 , 就在于发展了人的形象思维 。艺术家创造的美术作品 , 都是靠形象来感染人 , 打动人的 。因而欣赏教学必须紧紧围绕形象展开活动 。光凭教者一支粉笔、一张嘴 , 是无法组织教学的 。在欣赏活动中 , 欣赏者与美术作品发生着一种审美关系 。通过感知与体验对美术作品作出评价 。美术欣赏教学要达到欣赏者与艺术家创造的带有普遍性的审美经验的交融 。任何成功的美术作品都有从个别到一般的象征意义 , 伦勃朗《带金盔的人》难道只是向我们展示金盔上那耀眼夺目的金属特征?欣赏教学的重点必须放在研究分析作品美的物化表现 , 研究分析作品美的魅力所在 , 艺术形象是通过审美体验而获得认知的欣赏教学就是通过对美术作品的赏析逐渐提高审美感悟能力的一种教学活动 。因而两者必须互相联系作为美术欣赏课的两条主线贯穿始终 。
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