据传马援将军的兵士服用擂茶后,一夜之间,士兵全好了,精神抖擞,出征打了胜仗,马援将军很感激,从此以后,擂茶也就流传下来 。喝擂茶能消暑气、去寒气、释烦、去瘴、解渴、治疾,老少四季皆宜,饮擂茶已成为桃花源民俗,一直流传至今 。
去桃花源做客,主人定会用擂茶招待,在喝擂茶时佐以红薯片、乔麦粑粑等茶点,统称为“压桌” 。藏族酥油茶 藏族主要分布在我国西藏,在云南、四川、青海、甘肃等省的部分地区也在居住 。
这里地势高亢,有"世界屋脊"之称,空气稀薄,气候高寒干旱,他们以放牧或种旱地作物为生,当地蔬菜瓜果很少,常年以奶肉、糌粑为主食 。"其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解" 。
茶成了当地人们补充营养的主要来源,喝酥油茶便成了如同吃饭一样重要 。酥油茶是一种在茶汤中加入酥油等佐料经特殊方法加工而成的茶汤 。
至于酥油,乃是把牛奶或羊奶煮沸,经搅拌冷却后凝结在溶液表面的一层脂肪 。而茶叶一般选用的是紧压茶中的普洱茶或金尖 。
制作时,先将紧压茶打碎加水在壶中煎煮20-30分钟,再滤去茶渣,把茶汤注入长圆形的打茶筒内 。同时,再加入适量酥油,还可根据需要加入事先已炒熟、捣碎的核桃仁、花生米、芝麻粉、松子仁之类,最后还应放上少量的食盐、鸡蛋等 。
接着,用木杵在圆筒内上下抽打,根据藏族经验,当抽打时打茶筒内发出的声音由"咣铛,咣铛"转为"嚓,嚓"时,表明茶汤和佐料已混为一体,酥油茶才算打好了,随即将酥油茶倒入茶瓶待喝 。由于酥油茶是一种以茶为主料,并加有多种食料经混合而成的液体饮料,所以,滋味多样,喝起来咸里透香,甘中有甜,它既可暖身御寒,又能补充营养 。
在西藏草原或高原地带,人烟稀少,家中少有客人进门 。偶尔,有客来访,可招待的东西很少,加上酥油茶的独特作用,因此,敬酥油茶便成了西藏人款待宾客的珍贵礼仪 。
又由于藏族同胞大多信奉喇嘛教,当喇嘛祭祀时,虔诚的教徒要敬茶,有钱的富庶要施茶 。他们认为,这是"积德"、"行善",所以,在西藏的一些大喇嘛寺里,多备有一口特大的茶锅,通常可容茶数担,遇上节日,向信徒施茶,算是佛门的一种施舍,至今仍随处可见 。
侗族、瑶族的打油茶 居住在云南、贵州、湖南、广西毗邻地区的侗族、瑶族和这一地区的其他兄弟民族,他们世代相处,十分好客,相互之间虽习俗有别,但却都喜欢喝油茶 。因此,凡在喜庆佳节,或亲朋贵客进门,总喜欢用做法讲究,佐料精选的油茶款待客人 。
做油茶,当地称之为打油茶 。打油茶一般经过四道程序 。
首先是选茶:通常有两种茶可供选用,一是经专门烘炒的末茶;二是刚从茶树上采下的幼嫩新梢,这可根据各人口味而定 。其次是选料:打油茶用料通常有花生米、玉米花、黄豆、芝麻、糯粑、笋干等,应预先制作好待用 。
第三是煮茶:先生火,待锅底发热,放适量食油入锅,待油面冒青烟时,立即投入适量茶叶入锅翻炒,当茶叶发出清香时,加上少许芝麻、食盐,再炒几下,即放水加盖,煮沸3-5分钟,即可将油茶连汤带料起锅盛碗待喝 。一般家庭自喝,这又香、又爽、又鲜的油茶已算打好了 。
如果是打的油茶作庆典或宴请用的,那么,还得进行第四道程序,即配茶 。配茶就是将事先准备好的食料,先行炒熟,取出放入茶碗中备好 。
然后将油炒经煮而成的茶汤,捞出茶渣,趁热倒入备有食料的茶碗中供客人吃茶 。最后是奉茶,一般当主妇快要把油茶打好时,主人就会招待客人围桌入坐 。
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