|荐书｜以哲学来回答日常生活中的问题( 四 ) |威尔·杜兰特|柏拉图|哲学|普

关于人生价值、人生选择这个话题，绝大多数的写作都容易太个人化、经验化，同时也总流于表浅。《仅此一生》中，比起给建议，何怀宏花更多笔墨例举和论证哲学家的观点，因为对于人生选择这样的终极目标是达不成共识的，而没有共识是不是就意味着没有标准、没有意义呢？
就像很多被工作所累的人主动选择一种“生活在表层”的态度：回家就想躺着，完全不想阅读、拒绝思考任何问题。但你主要有人类的意识，哪怕你拒绝任何主动思考、意识也始终在流动、哲学也始终在发挥着作用，何怀宏例举了这样的场景：
我现在坐在这里。我能看到窗外的蓝天白云，马上回想起了托尔斯泰《战争与和平》中的安德烈在受伤之后躺在大地上凝视着天空，他似乎从中看到了一种永恒的东西。但我现在有一个实际的考虑，虽然天晴，风却很大，我要不要去户外的游泳池游泳？我需要马上作出一个决定。于是想去拿手机查今天的气温，我想动却还没动，转念又想到了少年时游泳的池塘，拨开厚草，嬉戏其中，但偶尔也会有看到漂浮在水面的粪便的恶心。这种恶心甚至影响到我现在的情绪。于是不知为什么就不再想这件事了。开始在想我这几个月正打算写的一本书，我开始思考它的结构和思路。但中间的一个题目又使我想起了最近网络上热议的一个案件，那是和道德和正义有关，我现在要不要分析这其中的一件事情以做出我的判断？
这是我们每天、甚至每时每刻都会经历的思绪片段，而哲学让这种瞬息万变的思绪变得可以分析，比如我们首先可以分析哪些思维是理性的，而理性也还可以再分：有推理的理性，也有归纳的理性，甚至还有敏感的或直觉的理性，有对理念的洞观和顿悟；还可以从归之在人的“意识”名下的种种心灵状态的多种成分如感觉、知觉、直觉、欲望、意志、情绪、感情、思考、推理、回忆、虚构、想象等进行分类；甚至可以套用柏拉图的“欲望、激情、理性”三分法进行分析，并调用自己的身体和行动作出主动的选择。
正如现代伦理学强调“举证” ，《仅此一生》最大的阅读体验似乎也是给让读者在关于人生这个太庞大的命题彷徨失据时能够援引借鉴先贤、以获得一种确定感。