文化|文扎主编“源文化丛书”首发式在青海玉树举行( 二 ) 丛书|文化|才旦|玉树|青海|文扎

如果玉树州原州长、现任青海省副省长才让太这位智慧的伯乐没有发现“源文化”蕴含的深广价值；如果青海人民出版社总编王绍玉先生，没有看中我们“源文化丛书”的意义所在；如果神奇而充满诱惑的三江源，无缘结识这几位智慧而充满情怀的大作家；如果五年前的玉树州文联主席不是彭措达哇，没有得到他的热情支持和积极参与；如果五年前的杂多县委书记不是才旦周书记，没有深夜等待我们“源文化调查团”的到来、没有专门为源文化主题举行县级座谈会，没有派专人一路护送；如果没有像昂旺格列、秋加才仁、江洋才仁、扎多等这样对青藏文化充满情怀的大诗人、大学者们的鼓励和支持；如果没有我的朋友索南尼玛、欧萨、布多杰和阿琼等的全力支持和服务；如果没有杨上青、高屯子、艾若、耿国彪、赵永红等几位知心朋友的一路陪伴，等等，那么， “源文化丛书”的问世是不可想象的。当然，面对今天摆在诸位眼前的这套“源文化丛书” ，我们还只能说它是源文化的点滴而已，只是掀开了源文化的一角。如果没有上述曾经经历的诸多“如果” ，就不会有今天的“那么” 。

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所以，我想， “源文化丛书”的首发式，是一个以新书发布为名而举办的一次源文化的盛会，一次感恩的聚会。缘此让我有了一个公开表达我感激之情的机会。
我说到了诸多不可缺少的“缘” ，那么，出版 “源文化丛书”的缘起是什么呢？
余秋雨先生说：“千余年的科举制度，使中国文化人的队伍大幅度增长，又使这支队伍永远走着一条以背诵古籍来谋求官职的漫漫长途” 。同理，青藏千年的经院制度，使藏族文化人的队伍大幅增长，也走着浸泡“经文”海洋的苦心经营，大多数学人只从古籍到古籍，从文本到文本，只是在做思维游戏，很难有寻根究底的破格举动。
2500多年前的孔子从泰山脚下起步，周游列国十四年；老子出关留下千古绝文；佛陀出走，走向恒河流域的文化现场。三大影响世界历史的伟人，以儒释道的理念影响了千年的中华文明。他们的智慧来自大地，来自行走，来自那火热的文化现场。释迦牟尼曾在《心经》中向世人发出：????? ??????????????????????????????（去吧！去吧！到彼岸去吧！到正确的彼岸去吧！到通达无碍的彼岸去吧！）
文化现场，有活生生的当下气息可供体验，给人以启迪；也有虽处于“人去楼空”的状态，但仍有故事可讲，有足迹可寻。我曾在不惑之年，愈发感觉自己的无知。我是谁？我从哪里来？我曾经苦苦寻找青藏文化的源。翻阅历史文献，探访我国最高学府，聆听智者们的讲演，答案仍是一片茫然。 2008年我写完《寻根长江源》时，发觉自己似乎向答案靠近了一些。我们也试图在“源文化丛书”中做了进一步的探索。所谓的“源文化” ，其实便是这一主题的画龙点睛式的概念，让文化回归土地，让土地发出自己的声音。这便是我发起“源文化”活动，出版“源文化丛书”的初衷。

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马丽华老师的名著《走过西藏》曾经给了我无限的希望和自信。从那时起，我开始关注青藏高原，关注青藏文化，审视自己脚下的这一片热土。从某种角度而言，《走过西藏》是“源”文化最接地气的佳作。玉树已故著名学者、诗人昂嘎先生曾经拍了一部电视纪录片，叫《格拉丹冬的儿女》。那是一部令人震撼的佳作，首次将人与“源”相连接，让人们的目光开始转向了自然的存在状态。尽管他已经仙逝，但是，他的思想和精神却在这里延续。他们是源文化的启蒙者。