让我在精进修持中，增长福德，建立尊严，不再畏惧他人不屑的眼光；不再怀疑别人善意的批评 。慈悲伟大的佛陀！ 请求您接受我诚挚的祈愿，请求您接受我诚挚的祈愿 。
2.求助佛教中的过关文疏怎么写伏以佛光普照，如杲日以丽天 。法化流行，若甘露之润物 。有求皆
应，无愿不从 。仰叩洪慈，俯垂洞鉴 。爰有一四天下，南赡部洲，囗囗
省，囗囗县，囗囗寺 。秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门囗囗 。
今据囗囗省，囗囗县，囗囗乡，囗囗界下居住，奉佛修因，启建荐亡生
西佛七道场，囗囗暨领阖家善眷人等，是日沐手焚香，一心归命娑婆教
主释迦文佛，极乐教主阿弥陀佛，十方三世无尽三宝，各宝金莲座下 。
颠愿舒莲目，俯鉴葵忱 。切念囗囗，生于囗囗年囗囗月囗囗日囗囗时，
殁于囗囗年囗囗月囗囗日囗囗时痛 。念渺尔去世，永背音容 。未修念佛
三味，难免随业升沈 。三途固属苦荼，人天亦非安乐 。若不往生西方，
决难身心自在 。由是恭就囗囗寺，启建荐亡生西念佛道场七永日，仗凭
戒德师僧，称扬弥陀圣号 。献六味之香斋，供常住之三宝 。六时忆念，
七日精修 。所集功德，专祈口口神超净域，业谢尘劳 。莲开九品之华，
佛授一生之记 。又祈历代祖宗，咸归极乐 。现在眷属，均获吉祥 。四生
九有，同归净土法门 。八难三途，共入弥陀愿海 。恭干三宝慈悲，证明
摄受 。谨疏 。囗囗年囗囗月囗囗日具呈
3.如何宣读佛教文疏一、宣读方法：
1、不同法事需用不同的疏文，不可混用；
2、疏文制作完成后，必须盖印，押上日期、宫号、姓名等并经法师开光；
3、疏文于法事时同供品等放置于供桌上 。请神后，取出朗诵全文；
4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化；
5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可 。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化；
6、污损的疏文不可使用 。
二、文疏的简单介绍：
从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁，是供奉神佛、敬天法祖的正式文告 。
“疏文”一词，亦有称之为“文疏”、“表文”、“天地疏文”等 。疏文可细分为“章表”、“祝文”、“祝章”、“哀章”、“表文”、“吊词”等等 。正式的疏文格式，一般都是法师自用秘藏不传，祈望大家皆能借助各种专用疏文开运转运、祈福求财、请神送佛！
疏文是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁，不论个人所求，还是国家大事都可为之 。从疏文类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场 。疏文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求，其内容语言也比较严谨 。更要注意写清神仙的宫阙与其圣号，必须相称 。一般疏文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺，上章拜表，或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动 。
4.求佛教祈福,超度文疏范例这是忏悔范例1. 弟子某某 在佛面前求忏悔，忏悔往昔所造的一切恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切业障皆忏悔 。
2. 弟子_______ 今在佛面前向所有的有缘众生真诚忏悔道歉：（在无量世和今世有意、无意、所杀、所害、所吃、所污辱、所打骂和遗弃的一切有缘众生）3. 由于我过去世没闻到佛法，所以对无量众生做出了惨酷的行为 。我今生庆幸闻到佛法，我愿意与你们一起共同分享佛陀教导众生的至高、圆满的智慧教育；让我们一起发无上菩提心（真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、随缘、自在、念佛）；真诚心念“阿弥陀佛”求往生西方极乐世界去学佛、做佛，永远脱离六道轮回的痛苦 。