|【历史文化名人】查有梁：领先西方数学500年的秦九韶( 三 ) |数学|查有梁|数书九章|国学

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秦九韶出生于南宋书香世家，有资料记载他爱好追名逐利，您怎样看待这一观点？
A
这个简直是天大的冤枉。因为当时南宋京城分主战和主和两派。秦九韶是主战派，就是因为政治立场不同，对立的主和派就把污言秽语朝他身上泼。我们后来的媒体不明所以，再一渲染，就把秦九韶妖魔化了。
南宋末年的文天祥也是主战派，他只比秦九韶晚30年，他有著名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ”你看主战派都是很有骨气的，这么忧国忧民的人，怎么会有那些坏心思。而且我们看《数书九章》里秦九韶的文字：“我闻理财，如智治水。澄源浚流，维其深矣。彼昧弗察，惨急烦刑。去理益远，吁嗟不仁。 ”我将这段话翻译为：“我曾听说治理财政，理当犹如智者治水。正本清源，有条不乱，治标治本，消除隐患。那些愚蠢贪官视而不见，人民悲惨，还用刑不断。这是离开理智愈来愈远，贪官不仁啊！可叹可叹！”这段文字中，就有秦九韶的思想体现，从中可以看出，秦九韶是一个很好、很正直的人。
Q
秦九韶的“大衍求一术”领先西方500年，被称为“中国剩余定理” ，但为什么“大衍求一术”在明朝中期几乎失传？
A
其实并不是失传。是当时西方历法传来，中国历法受到冲击，但实际上中国历法更科学。我们就是初一看不到月亮，十五月亮必须圆。而二十四节气和月亮没关系，和太阳有关联。我们一直在求最小公倍数。但后来的历法就不用这个了。不过“大衍求一术”的方式还在流传，在解决其他问题。
Q
为什么说秦九韶是“中国古代数学集大成者”？
A
首先，秦九韶继承了中国古代数学的精华，并加以发展和开拓；其二，他的数学观和数学思想是有新的突破和创见的；其三，秦九韶对世界数学发展的贡献很大。从这三个方面，就能说明秦九韶是“中国古代数学集大成者” 。
美国已故科学史家萨顿称赞秦九韶，说他是“他那个民族，他那个时代，并且确实也是所有时代最伟大的数学家之一” 。这句话评价得非常中肯。
秦九韶本身多才多艺，而且他的《数书九章》不仅是一部高水平的数学专著，还是南宋社会许多方面的缩影。这本书提出了81个问题， “设为问答，以拟于用” 。分为：大衍、天时、田域、测望、赋役、钱谷、营建、军旅、市易9个方面，应用非常广泛。
当然，书中最具代表性，也是最能体现秦九韶价值的就是“大衍求一术” 。这一条理论领先世界500年，体现了中国古代数学成就。我为秦九韶写过一句话：自古人生寿有限，知识创新万代传。他确实是当之无愧的中国古代数学集大成者。
Q
学习秦九韶《数书九章》的现实意义是什么?
A
当今世界的学校教育中，推行“科学（Science）、技术（Technology）、工程（Engineering）、数学（Mathematics）”的综合教育，简称STEM教育。近来， STEM教育中增加了艺术（Art），升级为STEAM教育。
《数书九章》的显著特点就是将数学与科学、技术、工程、经济、军事、农业和气象等紧密结合在一起。我们可以在秦九韶的《数书九章》中，找到STEM教育的古代原型。
Q
您觉得我们需要学习和传承秦九韶哪些精神？
A
关于这个问题，我觉得安岳中学陈更生老师团队提炼出的秦九韶文化能够很好地解答。陈老师认为秦九韶文化主要有两个方面，一是秦九韶思想，二是秦九韶精神。秦九韶思想包括三方面：第一是博览群书集思广益，就是说秦九韶的收获“源于生活”；第二是拓展知识崇尚科学，说明秦九韶很具有“创新探索”；第三是成果形成奉献分享，这在《数书九章》的序言里可以找到原话，就是成果形成后必须奉献分享出来，目的是“服务社会” 。