河姆渡|中国大遗址｜亲历记：“沧海桑田”再看河姆渡贝丘|考古|新石器时代|河姆渡

河姆渡文化，是指中国长江流域下游以南地区古老而多姿的新石器时代文化，距今约7000年前。上世纪70年代，河姆渡遗址的发掘在社会上产生了轰动效应。这一考古挖掘也拉开了业内专家对于河姆渡文化的研究。
数十年间，考古专家们在田螺山、傅家山、井头山等十余个遗址的考古发掘中，发现了多个依山傍水、以采集、渔猎、农耕为经济手段的中国南方地区典型史前聚落。它们一起才显示出河姆渡文化的较完整面貌，成为中国南方地区最重要的一支新石器时代中晚期考古学文化。
《澎湃新闻·古代艺术》的“中国大遗址”专栏特邀浙江省文物考古研究所史前考古室主任、研究员孙国平讲述对河姆渡文化的考古亲历，以及河姆渡文化的来源考证。
对于“沧海桑田”这个成语，很多人在小学时就知道了，然而当时即使老师解释了它的意思，对它背后的时间跨度总还是难以想象，想必很多人与我也有同感。直到我从事考古三十年之后揭开了余姚井头山遗址上面覆盖的数米厚的淤泥，才看到的8000年前的先民在当时的海边生活了几百年而留下来到很多贝壳类生活垃圾的时候，才有了切身的感受。
一方面，由于井头山遗址埋藏在8000年前的海水中沉积下来的烂泥下面，遥远年代的生活遗物居然恍如昨日才遭丢弃；另一方面，古人曾经使用的身边之物既简陋古朴同时也闪耀着原始的智慧、蕴含着生活的艰辛，与我们当今的生活用品有着巨大的反差。这才让我确信，它们与我们现在真正间隔着8000年的时光。

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河姆渡遗址环境

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河姆渡遗迹出土场面
这不，考古这门学科或这个职业的社会意义，简单说可以为人类获取很多关于古代社会及自然环境方方面面的知识。这种作用和价值是普通的历史学和其他所有社会科学、自然科学的学科所不能替代的。因为相对于地球诞生、发育、演化的漫长历史，人类出现和发展的过程还显得非常短暂，则不过这一“短暂”的过程，我们自认为有着超强的记忆能力，或者有着所谓浩如烟海的历史文献，仍然、依然只能保存其中很短的近期的一些生存片段，对历史极为有限的记载或出现一些错误认识，无法全然地反映出历史的绵长与博大，也远远不足以为今天的人们展示历史的全貌。太史公在《史记》中也甚至留下了一点对于现代江南地区影响深远的历史偏见。甚至99%以上的人类历史依然是极其模糊不清的，而又无法凭借历史文献研究来解决这一局限，唯有晚近在形成和发展起来的“考古学”才能在很大程度上弥补这一局限。所以，以往就有了如下对于“考古”的很多不同但又相近的说法：“重组生物进化的繁琐链条，建立生物进化树，了解动物、植物和我们自己的过去，各个物种从何而来，我们自己又从何而来?”

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井头山遗址、河姆渡遗址、田螺山遗址相对位置示意图

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井头山遗址发掘基坑
首先，得益于它重要和独特的地理位置。河姆渡遗址地处杭州湾南岸的浙江宁波的四明山脚下，正好处在中国18000公里的陆地海岸线的中点上，依山傍海且紧贴北纬30 o线，从气候条件来说，温湿适中。因此是毫无疑问的宜居之地，河姆渡人7000年前以敏锐的眼光找到了这片宝地繁衍生息。