康熙#追寻江南诗性文化( 五 ) 随笔集|周国平|南国都市报|蒙

还有一个问题是该怎么看待这些宫廷艺术？诗人白居易曾写诗说“最是无情帝王家”，充分揭露了古代宫廷生活中冷酷和残酷的一面。但实际上，由于君主是人，其统治集团由一个个鲜活的生命个体组成，因此也必然遵循“只有人，才审美”这个普遍原理。还可以说，由于宫廷中的矛盾和冲突更加酷烈，因此生活在这个环境中的人，不但需要审美和艺术，而且这种需求也同样更加强烈和迫切。而各种宫廷艺术则使原本压抑、紧张的宫廷生活流露出轻松、愉快的另一面，因此也可以把以艺术为主题的宫廷生活，称为“有情也是帝王家”，它们是在残酷的政治斗争环境中绽放的艺术和人性之花。
由于有强大的经济后盾和良好的教育环境，宫廷艺术在很多情况下代表了一个时代最高的美学品位和技艺水平，并成为其他阶层艺术形式和审美趣味的典范。从商周时期的青铜器，到李煜的词、宋徽宗的画、景德镇的瓷器，再到此次展陈，都可以看作是艺术与政治的完美结合，成为具有永恒魅力的经典艺术。因此，此次特展展示的宫廷艺术，在很多方面也把江南文化的美学精神发展到了极致，为我们深入了解江南文化、把握江南文化精髓、探讨江南文化传承创新提供了一把重要的钥匙。
泰戈尔在《情人的礼物》中曾写道：“尽管帝国皇权已经化为齑粉，历史已经湮没无闻，而那白色的大理石却依然向满天的繁星叹息说：‘我记得’！”今天也可以说，虽然六下江南的古代帝王斯人已逝，但通过这些精美到极致的宫廷艺术珍品，我们发现历史不仅没有终结，相反还在不断被赋予新的内涵和新的生命力。这也许就是“艺术使人类永恒”的道理所在吧。
《光明日报》（ 2021年12月24日 13版）
来源:光明网-《光明日报》