黄帝#黄帝与蚩尤是何关系,清华简记载改写认知,两人竟是父子

大约4600多年前,炎帝王朝衰败,从中分裂出黄帝部与蚩尤部,三个集团彼此攻伐,形成了上古版的三国鼎立。其中,炎帝集团实力最差,先后都被黄帝与蚩尤击败过,但黄帝最为精明,击败炎帝之后又与其结盟,以炎黄联盟最终击败蚩尤。
根据史书记载,黄帝与蚩尤是两个不同的部落,黄帝部文明仁义蚩尤部野蛮凶残,其中蚩尤部或是苗人或是东夷,现代考古浙江良渚文明时也有认为蚩尤是良渚人后代。总之,在我们的历史体系中,蚩尤与黄帝必然不会是同一部族,或者说是上古华夏民族中的不同分支。
然而,随着地下文物的不断挺身而出,在填补了不少历史空白之余,也在很多方面颠覆了传统认知。本世纪初,清华简横空出世,其中不少内容就刷新了我们的认知,包括黄帝与蚩尤的关系。

黄帝#黄帝与蚩尤是何关系,清华简记载改写认知,两人竟是父子
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2008年,清华大学接收了一批战国竹简,总数近2500枚,以经、史类典籍为多,对了解先秦思想文化、历史传说等具有重要价值,这批战国竹简被称之为“清华简”。经过多年整理研究,如今清华简已经完成了三分之二,为研究先秦历史做出了重大贡献。
《清华简·五纪》约存4450字,现存126支竹简,学者推测其完整时大概有五千言、130支竹简,与《老子》一书文字大抵相当,是目前所见篇幅最大的出土战国竹书。这部竹书与鲧禹治水有关,重点讲述的是如何统治万民的“天地之大法”,与《尚书·洪范》一文颇为类似,但其中很多内容具有一定的颠覆性,比如关于“黄帝战蚩尤”的事迹,《五纪》一文说到:“黄帝有子曰蚩尤,蚩尤既长成人,乃作为五兵。”
毋庸置疑,黄帝与蚩尤是父子关系,无疑出乎我们意料,但在文献中这种说法也曾出现过一次。在《史记·建元以来侯者年表》中,丞相田千秋曾对汉武帝上书说:“子弄父兵,罪当笞。父子之怒,自古有之。蚩尤畔父,黄帝涉江。”当时,戾太子刘据造反而死后,守墓小官田千秋上书为刘据伸冤时说了这一番话,就是以黄帝与蚩尤“父子之怒”作类比,显示出汉朝时流传黄帝是蚩尤之父的说法。与《五纪》结合起来可见,战国到汉朝时流传过这一说法。

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我们都知道,古史中虽然没有说黄帝与蚩尤究竟是什么关系,但字里行间的意思不难理解,他们就是两个竞争的部落,黄帝与蚩尤年纪大概差不多,属于生死大敌,没有什么直接的血缘关系,古今史学家也没人一本正经地认为黄帝是蚩尤之父。既然如此,为何还会流传这一说法呢?
根据《五帝本纪》记载,黄帝开启五帝时代,之后的颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、大禹、商汤、姬昌、刘邦等都是黄帝后代,与黄帝有着密切的血缘关系,其中颛顼是黄帝之孙,帝喾是曾孙。帝尧是帝喾之子,帝舜是黄帝八世孙,大禹是玄孙,黄帝之后的所有我们熟知的历史名人似乎都是他的血缘后裔。不说秦汉之后的历史了,就说秦汉之前的王朝都是黄帝后代建立的,一共历经2500余年,但这可能吗?上古时代,一场天灾可能就会让一个强大的部族衰败,其他部落会取而代之,而考古也发现中国是一个“多元一体”的文明,因此黄帝及其家族不可能在2500年时间内一直垄断政权。
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既然如此,为何史书上还这么说呢?先来看一看周人始祖记载,《史记》中说帝喾与元妃姜源生子周朝始祖后稷,与次妃简狄生子商朝始祖商契。当然在商朝时的话,周人肯定不敢将简狄贬低为帝喾的次妃,姜源与简狄的身份地位必然是随着商周历史转变而转变。问题在于帝喾真的是商周共祖,商契与后稷是兄弟俩吗?显然不太可能,史书说周人是夏人盟友,商汤灭夏后周人远遁西北,如果商周真有血缘共祖,那么商朝建立后岂能没有周人一席之地?因此,帝喾是商周共祖之说,不是血缘上的共祖,而是文化上的或政治上的共祖,商朝时奉帝喾为始祖,其他诸侯也会奉帝喾为祖,以表示臣服。