犯人&古代通缉令真能抓到人?捕快:你念下这段话,犯人想跑比登天都难

中国的绘画一向讲究
“以形写神”,不太强调写实,写实那都是清末的事情了,所以我们才会看到古代的画像就算还原,也终究显得有那么几分的不自然,更不要说直接对照着抓人,因此推断古代的逃犯是多么自由自在大摇大摆,然而事实上,古代抓逃犯还真不是就对着画像抓,逃犯逃起来也并不美好,其实十分狼狈。



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以《水浒传》中关于鲁智深的海捕文书来看:
“代州雁门县:依奉太原府指挥使司该准渭州文字,捕捉打死郑屠犯人鲁达,即系经略府提辖。如有人停藏在家宿食,与犯人同罪。若有人捕获前来,或首告到官,支给赏钱一千贯文。”
旁边当然附带着鲁智深的画像,画像和他本人天差地别,可其实有上面的文字作辅,官兵会告诉你想跑如登天。
先解释一下海捕文书,海捕文书其实就是的古代通缉令,
“海捕”二字的意思就是在全国范围内抓捕逃犯,上面一般都会画着犯人的画像,交代犯人的籍贯、姓名、性别、年龄、干了什么事等等信息,好让大家知道逃犯的身份,也就是常说的“画影图形”,除此之外,一般还会强调几件事。



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一就是
“有人停藏在家宿食,与犯人同罪”,这其实就是古代的保甲连坐制度,这个制度从宋朝开始,以户为基本单位设置户长,十户称甲,设置甲长,十甲为保,设置保长,这样设置的目的一个就是为了方便管理,将人与人之间的关系联合得更为密切,使得一旦出现什么外来人口,基本能立马辨别出来,这样逃犯隐藏的可能性大大降低。
而且这个制度其实也致力于将全国变成大囚笼,因为它要求
1
家有“罪”,
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家举发,若不举发,
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家连带坐罪,在这种时候,则更不可能会有人愿意冒着成为大罪人的风险,收留嘤嘤嘤卖惨的犯人了,所以强调包庇同罪,基本断绝逃犯被人收留的后路,逃犯不得已要换一个地方住,总之肯定是不能呆在原地了。



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这时候就需要身份证件制度做保障,海捕文书上列出来犯人的身份信息,也是为了让大家对比他的身份证,古代其实从隋唐时期开始就有了身份证,《新唐书》言:
“以明贵贱,应召命”,当时的身份证是等级身份证,每个阶级的人都不一样,如虎符、鱼符、牙牌、腰牌等,上面也是会写清楚一个人姓名之类的必要信息。
更重要的是还有的要写面部特征,这就意味着这个腰牌想要冒用的是非常难的,所以如果这时候逃犯从事发地离开,逃亡下一个城市的话,他需要身份证明,而身份证明又会暴露他,他又不能冒用,这简直就是一条死路,最终逃犯多半还是藏在当地的某个地方,打算
“避避风头”,然而避避风头也是不可能的。



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第三条
“若有人捕获前来,或首告到官,支给赏钱一千贯文”,这就是古代抓捕逃犯的巨额悬赏制度,正所谓“重赏之下必有勇夫”,有的人就是这样,你嚷嚷着连坐他可能都无动于衷,但是你要是说有钱拿,那就一定会万分积极,所以我们才会看到一旦张贴什么悬赏通告,立马就就会有一堆人围上前去,因为这可都是利益相关的事情。