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今日正月初四 ,
古人认为此日是女娲创世神话中的“羊日” 。
羊古意与“祥”相通 ,
“三羊(阳)开泰”是吉祥的象征 ,
亲友如果在这一天相见或通电话 ,
要互相报喜祝福 。
大年初四 , 祝愿大家:健康顺遂 , 四季平安!
今日 , 也是立春节气 , 为二十四节气之首 。
立 , 开始之意 , 春 , 温暖发生 。
立春至 , 四季重启 , 春暖花开 , 一切从新开始 。
立春 · 一年最美好的开始
一年之计在于春 。 春为四季之首 , 而立春是二十四节气之首 。 依照国人的传统 , 事物的开头和结尾通常要较寻常时候来得更加隆重一些 。
在我国古代 , 立春前一日 , 由两名伶人扮作春吏 , 沿街高喊“春将立” , 俗称“报春” 。 而据《燕京岁时记》记载:“立春先一日 , 顺天府官员 , 在东直门外一里春场迎春 。 ”这算是古代官家迎春的排场 。 现如今 , 这样的传统习俗多半已不复存在 , 但美好的寓意仍藏在人心里 。
不论从前还是现在 , 立春如同一道无形的门 。 门外大雪纷飞 , 门内酒旗风暖 , 而且越往里走 , 温度愈高 , 花香愈浓 , 草长愈密 , 鸟鸣愈盛 。 无论乍闻还是细听 , 这道门都像是一句神秘的指令 , 可以让那些原本在冬日里出了画卷的景物重新回到画里面来 。
一个节气一般周期在十五天左右 , 前五日称一候 , 中间五日称二候 , 后五日称三候 。 而立春的三候则是:一候东风解冻 , 二候蜇虫始振 , 三候鱼陟负冰 。 从风里寒意消融 , 到洞里百虫苏醒 , 再到鱼浮上水面 , 我们看到的是大自然的物事在一个节气里演变的过程 。
或许 , 单纯就气温而言 , 立春时分 , 地气未暖 , 间或下一场春雪 , 来一阵寒流 , 冷暖与冬日无二 。 但从那柳树枝头刚刚抽出的新芽里我们隐约可见潜藏的绿意 , 透过这绿意我们也就感受到了一股暖意 。
万物复苏日 , 百花聚首时 。 确切来说 , 复苏只是醒来 , 如同人睁开眼睛 。 而这一刻 , 百花亦被大地封印着 , 或者说 , 万物都在孕育着生机 , 为春生夏长、为发芽开花积蓄力量 。
所以 , 与其说立春是春天的开始 , 倒不如说是春天捎来的一个口信 , 是桃红柳绿、鸟语花香的前奏 。 “谁家二月煮新丝 , 一江黄鲫应不识 。 明日倘或桃李晓 , 莫问老梅知不知 。 ”风为东君 , 调雨为酥 , 催冰做水 , 为梅花与春花举行了一个隆重的交接仪式 , 因其隆重 , 看花的人浑然没有花落时节应有的伤感 。 仔细想来 , 对于多愁善感的人们来说 , 每当看到有花落去内心总是充满感伤 , 独有梅花谢落时是个例外 , 因为人们自那一朵朵梅花落地的瞬间看到了更多的花在盛开 。
在江南 , 立春前后 , 风吹过河面 , 薄冰裂了 , 燕子来了 。 此时 , 春游尚早 , 立春幡倒是刚刚好 。 此处的春幡并不是指寻常意义上的旗幡 , 而是指剪纸 。 从现有的史料来看 , 立春剪纸的习俗在宋朝最为流行 。 “春已归来 , 看美人头上 , 袅袅春幡 。 ”辛稼轩这几句词 , 为我们勾勒出了“立春幡定”的温馨画面 。
立春已至 , 愿大家今年的愿望能够实现 , 一如万物等候春天 。
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立春 · 立下一年好光景
古籍《群芳谱》讲:“立 , 始建也 。 春气始而建立也 。 ”立春 , 从今天开始 , 万物复苏 , 大地回暖 , 天地间很快就是一派生机 。 人心也应随之响应 , 立下一年的好光景 。
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