|正月初七人日古诗七首，谈谈人日的起源和风俗，以及演变( 二 ) |人日|女娲造人|女娲|杜甫

但是有官职有责任或者客留在外地的人就没有那么轻松和自在了。
是对着森严的办公和官样嘴脸舒服，还是自在在家乡玩耍舒服？古代中国社会对恋爱是不提倡的，但是在古代，总有几个美好的节日属于青年男女，比如人日，立春，元宵节，三月三等。男女可以打着迎春踏青的理由出门，少有约束。
这进入春天的才第七天，我离开家乡已经两年了。
我还不如那回乡的雁子，它们可以飞回故乡。
我的相思在花开之前或者花初开得早春啊。
是故乡的早春吸引他么？是故乡的人吧。这个节日，若在故乡，他总可以小桥杨柳外等到想见的人，就算是一路说说笑笑，在背人的地方表达，总是绝好的机会吧。

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唐朝是极其重视人日的。唐朝道教立国，李尔成了李唐祖宗，自然这“人日”承袭汉朝，更有发展。皇帝们这天带领群臣游玩，庆祝“人日” ，留下的诗章众多。
“凤城景色已含韶，人日风光倍觉饶。
桂吐半轮迎此夜，蓂开七叶应今朝。
鱼猜水冻行犹涩，莺喜春熙弄欲娇。
愧奉登高摇彩翰，欣逢御气上丹霄。 ”唐初 · 李峤《人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》
这是唐高宗武则天时期的人日，皇帝赐宴大明宫，给近臣赐给人日的头花装饰，游玩之后，还有宴请。
立春和新年往往忙于祭祀作秀，大家都不能礼仪放松，那么到了大年初七，也就是人日，皇帝会带领大臣游春，是真正的放松。
或者就近登高，或者在高楼上饱览春色和春光，大家一起作诗，相对放松自在，感受初春的美好，也更加有君臣的凝聚力。
这活动是从早上延续到晚上，白天游览景点，在皇家园林感受湖光山色，莺歌梅影，冰河解冻，去高台望春，晚上喝酒。
盛世欢欣。

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不过这人日快乐，因为安史之乱，而中断。包括普通人的，节日还在，气氛就不那么美好了。
“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。
身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。 ” 盛唐 · 高适《人日寄杜二拾遗》
高适是唐玄宗的近臣，安史之乱时，高适护送唐玄宗到达四川。不久肃宗即皇帝位，一朝天子一朝臣。他在肃宗朝因为耿直被冷落，贬为彭城令，年近六旬。
杜甫虽然和唐玄宗无缘，但是安史之乱时，他奋力报国投靠肃宗，官拜左拾遗，同样因为忧患直言，被贬放，而杜甫为了生活，颠沛流落到四川。
两个人在肃宗时代相见恨晚，又因为各自浮沉转瞬分别，但是同样的爱国情怀铸就了真挚的友谊。当高适得知杜甫流落在四川后非常牵挂，写信问候，不久之后，高适被任命为蜀州刺史，在四川一个小地方，杜甫特地去看望。两个老友相见，杜甫也是半百的年龄，感伤国事和自身。
在这年人日，高适特地写诗信寄给杜甫，以表达真挚的关心和友谊。
两个人境遇实在是太像。高适老家河北，他现在虽有小小无力的官职，却回不去京城和故乡，杜甫更是如此。此地是唐朝边塞，颠沛忧患，两个人身体都明显下行。高适和杜甫都有可能客死他乡的忧愁。