|正月初七人日古诗七首，谈谈人日的起源和风俗，以及演变( 三 ) |人日|女娲造人|女娲|杜甫

又是一年人日，分明了人的这个节日，我写诗寄给你，我们都是可怜的流落他乡的人，倍加思念故乡。这是美好的初春，柳条青色，梅花满枝，但是越是这样美好，越让人伤感。
我在这边关之地，什么都做不了，心有百千忧患。
今年我在这里思念你，不知道明年自己会如何。
我在这里，风尘吹老了年龄和心志，老态龙钟，惭愧我们都是漂泊在东南西北的人啊，我帮不了你更多，只能写下心意。
高适虽然后来境遇改善，但62岁就病逝。而杜甫也没有好到哪里去，在四川苦熬几年后回乡，结果病逝在回乡的江船上。
但是他们用自己的情怀书写了人日的人字，爱国，忧患，想有为。

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“年来日日春光好，今日春光好更新。
独献菜羹怜应节，遍传金胜喜逢人。
烟添柳色看犹浅，鸟踏梅花落已频。
东合此时闻一曲，翻令和者不胜春。 ” 唐 · 戴叔伦《和汴州李相公勉人日喜春》
民间的人日还是快乐的。这是早春，早春的风光格外清新明丽。
因为正月初七是人日，自然以人为主，个个精气神十足，要的就是面貌一新。
人日有吃春菜的习俗，不过这风俗各地不同，有的是这日特地吃素菜春菜，有的则是一定要吃肉。不过节日的庆祝有一点相同，人人头上都戴着人形的装饰物，或金箔或剪纸，互相看见，又萌又可爱，互相祝福。这种形式也打破了阶层分别，这是中国特有年节现象，总有一种方式让大家感受平等和美好。
此时户外登高踏青，感受早春的杨柳春风。在歌声和祝福中度过，真正有种春满人间，春回心间的欢快喜悦。
你看，那应和着歌声的群声合唱，何等自然投入，那是庆祝我们自己的节日。

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“春度春归无限春，今朝方始觉成人。
从作克己应犹及，愿与梅花俱自新。 ” 中唐 · 卢仝《人日立春》
每个人对人日的感受都是不一样的，高适有着岁月沧桑，珍惜朋友，感叹流年，但是对于年轻的人来说，一年之计在于春，人日有着分明自我和对未来的规划和期盼。
又是一年春天回归，无限的春意。
在这样美好的日子，我能够感受作为人的骄傲。
但是古代对一个优秀的人，有着更高的标准，人，是有别于动物的，人应该是君子，有理想，有现实的高尚的品质和作为，高尚的人自律利他，善于克服自身的缺点，成就人中的智者和贤者。
少年有旺盛向上的春气，发出了自己的誓言和愿望。
从今天开始起，我克服自身的弱点还来得及，我的目标就是做一个品德品质高尚的人，像梅花一样，克服艰辛考验，要将最美最崭新的花开留在人间。
这首诗非常向上清新，祝福你，少年。

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“长途酒醒腊春寒，嫩蕊香英扑马鞍。
不上寿阳公主面，怜君开得却无端。 ”唐末 · 罗隐《人日新安道中见梅花》
人日还有一个美丽的前朝故事，说是南北朝宋国的公主寿阳公主，人日这天游园累了，卧于含章殿檐下的凳子上，此时梅花纷纷开落，有一朵梅花落在公主额上，她的母亲看了很久，估计被这熟睡的美好打动，干脆用梅花粘在少女的额头，像最美丽的胭脂花。