提起洛阳大家知道的标志性古建(含复原)或遗址似乎都有着统一的标准答案:龙门石窟、白马寺、丽景门、天堂明堂、九州池应天门等 。 但却有个重量级的古建遗址长期被大家遗忘 , 即便是在当地知道的人也不是特别多 , 该古建遗址曾是古代最高的建筑 , 却被大火所摧毁 , 其历史意义和文化含量一点都不输于洛阳的其他古建 , 它就是北魏洛阳城内的永宁寺 , 公元516年修建 。 新千年以来 , 不少学者都在研究永宁寺塔是否可以进行复原或复建 , 对其开发和保护 , 若能实现又将是洛阳的重量级地标 , 一起来了解下具体情况吧!
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永宁寺塔修建于洛阳北魏时期 , 距今已经有1500年左右 , 北魏时期的洛阳有着大量丰富的历史书籍记载 , 其中最为有名书籍之一就是《洛阳伽蓝记》 , 是古代佛教的名著 。 而我们现代人对此产生印象多半是因为周杰伦那首《烟花易冷》 , 该歌曲火爆大江南北 , 不会唱起码也能哼上一段儿 。 《烟花易冷》其实最开始打算叫《伽蓝雨》 , 其中有句歌词就提到了洛阳:“而青史 岂能不真 魏书洛阳城” 。 但就像烟花一样 , 永宁寺最终被大火烧毁 , 这座九层高 , 约136.7米的北魏标志性建筑从此成为了历史 , 只剩余一部分根基遗址 。
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说起来永宁寺的经历和天堂明堂十分相似 , 那究竟是否也会和天堂明堂一样来一个保护性遗址复原工程呢?虽然天堂明堂景区建设得效果不是特别好 , 也经常被大家吐槽是“半成品” , 但不可否认的是它们为洛阳的现代旅游业带来了不小的生机和活力 , 现在又和应天门、九州池抱团发展 , 前途还是挺光明的 。 永宁寺塔若能复建 , 必然成为洛阳的又一重量级地标建筑 。
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自520年以后 , 北魏社会政治变故不断 , 国力民心交瘁 , 建筑技术与艺术风格没有条件出现大的发展 。 因此相对来说 , 东魏北齐在各方面与北魏后期保持了延续性的关系 。 东魏政权建立之初 , 自洛阳迁都邮城 , 将洛阳宫殿整体拆卸 , 建筑构件水运至邮城重新装配 , 便是一个证明 。 这些变化反映了北魏迁都后建筑风格的演变及构造做法上的改变 , 从风格上看 , 那种粗阔、简洁趋于纤细、繁密的倾向应源自南朝建筑的影响 。 因此 , 这时建造的永宁寺塔 , 在外观形式及细部做法上会与平城时期的佛塔、云冈石窟中的浮雕佛塔形象有一定差别 。
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北魏晚期的建筑细部做法在南朝建筑文化的影响下 , 与平城时期相比已有较大改变 。 这种情况一直延续到北齐 , 因此洛阳永宁寺塔的复原特别是细部构件的复原既要参考其前50年平城时期的建筑形象同时也应以其后50年北齐时期的建筑形象与装饰风格作为参照 。
【洛阳|古代最高建筑——洛阳永宁寺塔:长期被低估,是否将复原成又一地标】所以复原工程还是挺考验人的 , 高品质复原和粗制滥造中间差着几十个天堂明堂 。 大家有什么想说的可以在下方评论里交流 , 点击右上角关注 , 了解更多洛阳事儿!
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