灯会|元宵节为什么离不开一个“闹”字？ | 东西问( 二 ) 传统|灯会|元宵|东西|人们|民众

元宵典型的节俗是灯会，因此又被称为“灯节” 。元宵灯会的兴盛从隋唐开始，历代相沿。隋唐时代还有戴“傩面”赏灯游玩的习俗，青年男女戴着面具在街上赏灯，很容易成为浪漫故事的开端。电视剧《大明宫词》中太平公主与薛绍初见时揭下他昆仑奴面具的经典场景，就发生在元宵节的灯会上。
元宵节妇女们还有“摸钉”的习俗， “钉”与“丁”同音， “摸钉”预示着家丁兴旺。 “拜紫姑”也是元宵节俗的重要组成部分， “紫姑”即姑娘神，姑娘们向她问婚姻、问休咎、问年成，这些节俗体现了妇女祈求婚姻美满、子嗣绵延、身体康健与年岁丰收的生活愿望。
重拾传统节俗找回年味儿
在年俗发展演变的过程中，大家或多或少地感到元宵节“闹”的色彩淡了，繁复的节俗被遗忘，大家对元宵节最深的印象只剩“吃元宵”的食俗。关于南方“汤圆”与北方“元宵”的异同，成为互联网上年轻人争论不休的话题。

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2018年3月，昆明汉服爱好者们在元宵节身着传统服饰，包元宵、猜灯谜，重现传统元宵节场景。图为身着汉服的爱好者准备吃元宵。中新社采访人员刘冉阳摄
这些年，随着非物质文化遗产保护工作推进，年俗传统得到复兴，越来越多年轻人对传统年俗感兴趣。但近两年新冠疫情一定程度上影响了民众回家团圆，不免又让人感叹春节氛围变淡。得益于网络信息科技的快速发展，人们虽然不能面对面，却可以在“云端”相聚，这也为复兴传统年俗提供了新思路和新方式。当下社会一直处在巨变中，传统岁时礼俗应当适应新的环境，在继承中更新。
如何恢复和重建年节礼俗？首先要重视传统人伦礼俗对促进家庭与社会和谐的积极作用，俗话说“一年不赶，赶年三十晚” ，大年回家是多数中国人必须遵循的岁时礼仪，回家不单是亲人团聚，还是一次精神更新的历程。还要重视祭祀礼俗的重建，祭祀礼俗并非封建迷信，要将其看成情感表达的方式和一种精神寄托，一方面加强对祖先和自然的礼敬，另一方面满足人们祈福迎祥的心理需求。另外也要丰富春节期间的迎春礼俗，激发人们用昂扬的姿态和精神迎接新的一年。
年俗在海外的传承与新变
【灯会|元宵节为什么离不开一个“闹”字？ | 东西问】传统节日通过众多具体节俗和时间节点不断强化华人对民族文化的记忆，对外是文化身份的表现，对内则是文化认同的方式。华人生活在异文化的环境中，通过欢度春节来显示自己的身份和文化，从而在多元文化中找到自己的位置，同时也让海外民众共享中国年。
元宵节是春节活动的高潮。不同国家和地域的华人也将元宵节的习俗保留下来，比如马来西亚华人青年有元宵“抛柑”的习俗，单身女性在柑橘上写下联系方式抛入水中，男性争相捞拾，期盼结下姻缘；在日本横滨，华人和当地民众元宵节会到中华街赏花灯；在美国纽约、芝加哥、洛杉矶等城市，华人们元宵节会聚在一起品汤圆、赏花灯、舞龙舞狮等。

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2019年2月，马来西亚雪兰莪八打灵再也举行元宵节“抛柑”活动。 “抛柑”是马来西亚华人元宵节特有的民间习俗，传统为女性在柑橘上写下联系方式抛柑入水，男性打捞。图为马来西亚女生展示自己和朋友写在柑橘上的心愿。中新社采访人员陈悦摄