《梅兰竹菊》中的竹之神韵，源自田世科在苏州出差时的“妙手偶得”，他在苏州理工学院的竹林旁凝视了半天，才把这一神韵刻进了心里。但更多的时候，是“两句三年得”。《荷塘清韵》中的荷塘，距离文登城区十几公里，他去了20多趟，“一天中不同时间的荷花不一样，今天的和明天的也不一样，每天蹲那里采风，就是为了找出一朵最美的荷花。”
在芸祥绣品的鲁绣博物馆中，最为珍贵的《荣华富贵》摆在了最显眼的位置。“除了满足双面绣的一般要求之外，它还做到了两面色彩互不影响，针迹点滴不露，两面异彩分明，天衣无缝。”田世科对这幅作品引以为荣，“耗时整整两年才做完。”
入职时，田世科就师承于中国工艺美术大师王殿太，数十年间，他不仅学会了技艺，也秉承了匠心。“一定要进校园，让后人了解鲁绣，爱上传统文化。”作为鲁绣传承人，田世科还担任多家高校的非遗导师、客座教授等职务，在三尺讲台上，以他的艺术人生讲述鲁绣的前世今生。
手工之美，不可复制
鲁绣传承人田世科：在工业流水线上，一幅鲁绣的生产时间可以论秒计。在田世科的手中，时间单位则是“年”。田世科说：“我要把鲁绣从实用提升到艺术收藏，并把这份技艺传承下去。”
田世科认为，批量生产的鲁绣如同印刷品，“一千幅、一万幅，都是一模一样的”，手工鲁绣是创作者的心血之作，“它凝聚了作者的智慧和心血，不仅是精美的，也是有感情的，有思想的，是不可复制的。”
从半机械化到机械化，再到全自动化，高效的工业化带来了利润，也挤压了手工鲁绣的空间。但仍有像田世科这样的人在坚持，“现在，一批工人已经从做床单台布转向鲁绣工艺品，大批民间绣工也在培养中。”田世科说。

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