百姓@俗语:“一代做官九代绝”,下一句才是经典,老祖宗留下的大智慧( 二 )
02“一家发财九家贫”,为商之道古今如此
这句俗语上半句讲为官,下半句便对从商之人做出了精辟的评价,“天下熙熙皆为利来”,自古以来人性如此。人们对于能够为他们获得利益的东西总是更加向往,甚至不择手段。
文章插图
而为商者更是如此,可能只有极端注重利益,才能获得商业上的成功吧。有的吝啬之人,即便身怀巨富,一厘一毫也会与别人计较,在古代,有一户人家变得富有,往往九户甚至更多的人家会因此变得更加贫困。
想在现代社会的商业版图上有自己的一席之地,尚且有可能靠聪明才智,在古代想要发家致富,却并不会如此简单,
当时都讲究“士农工商”这样的地位排序,因此即便商人在社会上的地位尚且不如靠土地谋生的农民,即便经商小有家资,也可能马上就被地痞流氓,或是当官的洗劫一空。
文章插图
因此在古代想要变得富有,只有拥有极强的成功欲和没有底线的钻营巴结,有了一顶顶“保护伞”,才可以肆无忌惮地经商,最终可能致富成功。
但这些维持交际所要拥有的财富,都是要从百姓身上谋取的。为了进一步充实自家的小金库,这些人的算盘打起来,普通的百姓根本无力招架。
地主们会收买附近的官员,欺男霸女,侵占佃农和百姓的土地,还每每让农民卖力工作。而农民们何其无辜,自己的家产全部被搜刮一空,每日拼命干活,才能领到微薄的工资。
文章插图
如果有这样贪得无厌的一户人家,周围的百姓食不果腹,别说是九户了,可能整个村落中的上百户人家,都无法过上饱暖的日子,民不聊生。
这样古代巨大的贫富差距和对百姓的剥削,让百姓无力生活,他们其实就是“吸血虫”,榨干了百姓的每一分价值,然后弃如敝履,完全没有一点自省。
古代的老百姓没法掌握自己的生活,只能出卖自己的劳动力,任人摆布,生活在社会的底层,水深火热。
文章插图
富人们则踩在贫苦百姓的肩膀上,利用剥削得来的钱财,买官当官,拼命让自己也能跻身“士人”的行列,洗掉一身的铜臭味,让权钱结合,自己更加成功。
尽管百姓们没有读过多少书,但他们也清楚那些富人们意欲何为,对于那些没有良知,一心钻营的富人们,百姓们也很不认同,很有情绪,这样的总结之下,所谓“一家发财九家贫”,的确生动形象,很有道理。
文章插图
03结语
这些俗语都是老百姓自己生活经验的智慧结晶,也许他们读书不多,但是对生活的细微观察和深刻的理解,让这些俗语在今天也毫不过时。
我们要取其精华,去其糟粕,对于这样的中华传统文化的精华,即使在21世纪的今天,也依然值得我们学习和进一步的研究。
- 大藏经@我们一生所寻求的“解脱”到底是什么?南怀瑾告诉了我们答案
- 李子#澳洲红宝石–“胭脂女王李”果季启动仪式于上海成功举办
- 稷下!探访中国最早高等学府“稷下学宫”发掘现场:考古亲历者揭秘确定位置的三大核心细节
- 夕阳箫鼓&青年钢琴家田佳鑫:用“西方乐器之王”讲述中国故事
- 相学|老祖宗识人术“头小定飘蓬,脚长苦道中”,啥意思?还准不准?
- 58同城|优质男不愿娶的“女生职业”排行,护士意外掉出前三,榜首不敢娶
- 千金小姐!老祖宗识人术:“头小定飘蓬,脚长苦道中”,准不准?还受用吗?
- 前兆#“小人害人,必有前兆”,小人在耍心机前,会出现以下六个征兆
- 宽窄#“男阔金女阔银,阔头的姑娘难得寻”,是何意思?古人的识人之术
- 老百姓#5首绝妙好诗,体现古代穷苦百姓生活,文采飞扬