名篇$《滕王阁记》还是《滕王阁序》？都不对！王勃名篇原题有11个字

在冯梦龙《醒世恒言》第四十卷，有篇小说叫作《马当神风送滕王阁》，写的是王勃创作《滕王阁序》的传奇故事。
在小说中，《滕王阁序》被称作《滕王阁记》。

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节选两段：
第一段：
老叟道：“来日重阳佳节，洪都阎府君欲作《滕王阁记》。子有绝世之才，何不竟往献赋，可获资财数千，且能垂名后世。”
第二段：
阎公起身，对诸儒道：“帝子旧阁，乃洪都绝景。是以相屈诸公至此，欲求大才，作此《滕王阁记》，刻石为碑，以记后来，留万世佳名，使不失其胜迹。愿诸名士勿辞为幸！”

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这两段文字都称《滕王阁序》为《滕王阁记》。
称《滕王阁记》是不对的，这是写小说的人误会了文章的用途。
通俗地说，小说中，阎公想发起个“征文活动”，征集“优秀作家”为滕王阁写篇记，获得“大赛特等奖”的作者“可获资财数千，且能垂名后世”；而作品则会“刻石为碑，以记后来”。
这样看来，王勃写滕王阁的这篇文，其用途应与范仲淹的《岳阳楼记》相同。
但稍加比较，就会发现，二者差别可不是一般的大。
《岳阳楼记》记叙了重修岳阳楼的情况和岳阳楼的风景及作者感想。

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而王勃的滕王阁“记”，则主要记了宴会及感想，特别是最后，他又发起了一个写诗活动：“一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔”。再接下来就是“滕王高阁临江渚”那诗了。
所以范仲淹和王勃所选用的文体压根就不同。范仲淹写的是“记”，王勃写的是“序”，和《兰亭集序》一样，它是在文人宴会、雅集时，放在大家的诗前面的一段“说明”文字。
文体不一样，写作的目的和用途当然就大相径庭了。

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那么，古代有没有像《岳阳楼记》那样的，真正的“滕王阁记”呢。
答案是肯定的。
比王勃晚出的韩愈就有一篇《新修滕王阁记》。
同范仲淹未去岳阳楼一样，写此文时，韩愈也没到过滕王阁，所以他开篇就写对滕王阁的仰慕之情，然后又说未到的原因，然后又记王仲舒修整滕王阁及自己为阁作记的过程。
这篇文章的确刻成了碑（似为现代重刻），在滕王阁景区呢。
【名篇$《滕王阁记》还是《滕王阁序》？都不对！王勃名篇原题有11个字】
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值得注意的是，韩愈在文中提到了王勃的滕王阁“序”：
“及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之……”
其中的“三王”第一“王”即王勃，“序”当然是我们常称的《滕王阁序》。
不过，虽然“滕王阁序”更符合王勃这篇文的文体与意图，但它却并非此文的原题！
此文的原题总共有11个字：秋日登洪府滕王阁饯别序。
在宋代的类书《文苑英华》中，即是这一题目。要知道，这可是国内现存的、关于王勃文章的最早文献。

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在日本还有一卷王勃文章的手抄残卷，此文题目也是这11个字。这一残卷更早，离王勃去世仅约70年。