五、夏族的埋葬习俗
夏族的埋葬习俗与中原姓族集团有虞氏、殷人和周人迥异、而具有其独特的民族风情 。 夏人、殷人、周人和有虞氏的埋葬习俗 , 据占代礼书记载:“有虞氏瓦棺:夏后氏堲周 , 殷人棺椁 , 周人墙置翣 。 ”“夏后氏堲周” , 是说夏人埋葬族人时以砖或砖形红烧土块附置于棺之四周 。 从本世纪中国各地田野发掘的资料看 , 有虞氏用瓦棺的“瓮棺葬” , 殷人用棺柠和周人“墙置翣”的葬俗 , 先后都在中原地区仰韶文化、后仰韶文化和殷墟、周墟的发掘中得到了证实 , 唯独夏人的“堲周”葬俗不在中原而在东南地区的良渚文化中发现了渊源 。
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例如上海福泉山良渚文化墓地 , 就盛行以砖形红烧土块附于棺之四周的“堲周”葬俗 。 三代的陶制礼器色彩 , 据文献所载 , “夏后氏尚黑”、“殷人尚白” , “周人尚赤” 。 在考古学文化中 , 史前期中原地区的陶器以彩陶为特征.盛行彩陶、红陶和白陶:而东南地区的良渚文化则以黑陶为地方特色 , 这与夏文化起源于东南、先商和先周文化萌生于中原的历史事实正相吻合 , 再看礼器、祭器 , 三代时流行全国的“鼎、豆、壶”的礼祭器组合方式渊源于东南地区 。
这是考古学家早就揭晓的事实;夏代的礼、祭器 , 如鸭形壶等 , 据研究也起源于东南太湖流域的史前文化 。
六、史书记载夏人是个善于种植水稻的民族
稻作农业在夏代尤其是夏代前期的社会经济中占据主导地位 。 文献和田野考古资料均表明 , 在中国新石器时代 , 中原地区黄河流域以种粟、黍为主 , 长江流域地区则以水稻为基本农作物 。 水稻作为中原地区的一种农作物 , 是随着夏王朝的崛起而传播到黄河中下游地区的 。
夏人又是习水性、擅舟楫的海洋民族 , 习水性、控舟楫显然不是中原或西北地区内陆民族的特长 , 而是东南沿海地区先民的天性 。
典籍上说夏朝丝织业发达 。 但考古资料和现代学者的研究却表明 , 中原地区的养蚕织丝业是从殷商时代开始的 , 且一开始就呈现相当发达的景象 。 正如考古学家夏鼐所指出的 , “就殷代丝织技术成熟程度而言 , 在它以前应该有一段发展过程” 。 养蚕织丝技术在商代以前的那一段发展过程 , 在中原地区始终找不到任何物证 , 但这种物证却在太湖流域地区的良渚文化中再次发现 。
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根据对东南地区史前遗址中出土的丝麻织物遗存和该地区史前遗址孢粉组合情况的综合考察 , 证实长江下游的三角洲地区是我国蚕桑织丝业的发源地 , 养蚕织丝技术是在夏朝崛起前后由江南地区北传到黄河流域的 。 蚕桑织丝技术和稻作文化由东南长江下游地区向北传播的时间和路线 , 也向我们传递了中国历史上第一个王朝夏朝由东南地区先民创建而后北迁中原地区的历史信息 。
(正文完)
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