道德经$《素书》可怕却又充满智慧，世间没有绝对的善与恶，一切皆是手段

有一本书，几千年来，中国无数的名人志士都视它为奇书、天书，很多人甚至认为它就是神留下来的书。
因为这本书的作者黄石公在读了老子的《道德经》后，悟出了里面暗藏的天机，写下里此书，据说后来得道成仙了。
《素书》便是这位先人留下来的奇书。
其实《素书》非常的简单，一共就六章，总共才1300多字，全书没有一个多余的字。
书中第一章直接放大招，只用一句话就告诉你了成功的答案：“夫道、德、仁、义、礼五者一体”。

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究竟什么才是“道”？作为平凡人的我们，道与我们有什么关系？我们应该怎么使用道？
看了《素书》之后，很多人都有一个疑问，《道德经》中说“道可道，非常道”，既然真正的道是无法说出来的，能说出来的道也就不是真正的道。
那么为什么《素书》里通篇都在讲一些人生道理呢？为什么这本书听起来更像是一碗心灵鸡汤？
说实话，大多数人都知道《道德经》里那句道可道，非常道，但很少人能明白到底什么才是道，道究竟是指的什么。
道象征着天地规律，在这个世界上，所有的道理和规律都是不固定的，我们熟知的各种定理和公式在不断的更替迭代，我们熟悉的工具在不停的更新换代，甚至是一加一这种浅显的问题有的时候也不一定会等于二。
但是天地的规律就不一样了，天地不仁以万物为刍狗，生老病死、弱肉强食，这是天地的规则，而“道”象征的就是天地的规则，完美的解释了天地运转的规律，但是天地的规则实在是太大了，根本就没有办法全部解析，所以“道”无处不在。
我们想要了解“道”就只能了解他的某一方面，而《素书》所讲的道就是生之道或者应该被称为是权谋之道，很明显是我们理解错了！
什么是权谋？权代表着权力、利益，谋代表着谋略、智慧，权谋二字实际上就是人生在世的智慧。

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《素书》虽然被称为天下奇书，但它讲的不是悟道修仙，而是教给我们应该怎么更好地融入这个世界，怎么得到自己想要的。
从这一点上我们也可以看出，不管作者想要表达的是善是恶，是救世还是谋利，他的每一步都是经过深思熟虑的。
世间没有真正的善，也没有真正的恶，所有做法都是为了达成自己的目的。这就是《素书》真正可怕却又充满智慧的地方。
《素书》的第一章写了道、德、仁、义、礼五种品德，听上去都是好的品德，但是这些品德却并不像我们理解的那样纯粹。
其中有有一句话是这么说的：
明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。
这句话的意思是说，真正的大人物应该能够看清楚局势的变化，明白事物兴亡的道理和规则，通晓事业成败的规律，明白局势，懂得隐退，在合适的时机到来前，应该学会沉默隐伏，不要轻易的暴露自己。
大家觉得这是仁义之道吗？这很明显就是权谋之道。

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道、德、仁、义、礼是五种品德，能够理解学会这五种品德只是第一步，能够钻研和利用这五种品德才是重中之重。
所以说，德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心。
这什么意思呢？
这里的“德”不是品德的意思，而是通“得”，获得的意思，真正的有德者，应该使万物都有所获得。