曲松|吴京、张译扮演的角色，使我想起身边的“方五洲、曲松林”！感恩( 五 ) 角色|电影|连队|部队|五洲|创作

“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭河，渭不足、北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ”
故事讲述夸父为了部落的强盛去追赶太阳，当他越接近太阳就越感到口渴难受，但他并没有因此而停下来，明知山有虎偏向虎山行。虽然夸父被太阳的烈焰烤焦，但他为了实现梦想不屈不挠的精神，却鼓励着中华儿女奋勇攀登追逐梦想。

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夸父逐日
十几年的军旅生涯、长期的艺术实践，磨炼了我坚强的意志，增强了哲理性的思索；我用画笔翻阅着历史，将华彩凝聚在历史最悲壮、最绚丽之处，以求引起强烈的共鸣。
新的时代创造新的艺术、新的艺术也在创造新的时代。如何认清这种艺术与时代发展的关系，并紧紧地把握这种关系，保持主体文化精神，是能否取得艺术成就的关键。
近些年来，作为中国人物画一支的仕女画创作逐渐减少，究其原因是仕女画难画，出新则更难。身为画家的我，在研究历代大师的作品之后，决心迎难而上，在这一领域作一尝试。

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杨西作品《百美图》局部（踏青）
中国画讲究线的运用，客观世界只有体积而没有线，但是在具有线意识的中国画家眼中，又的确隐藏着美妙的线性。为了捕捉提练这些美妙的线，我从顾恺之的《列女仁智图》到周昉的《簪花仕女图》；从武宗元的《朝元仙仗图》到《八十七神仙图》；从刘继卣、黄胄到现代各仕女画大家手稿，都一一进行研究，
最终从陈洪绶的作品中找到灵感，创造了“倒钩描” 。我将这种描法与钉头鼠尾描、行云流水描相结合，使我的作品形成自己独特的艺术风格。

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杨西作品《百美图》局部（观舞）
在传统中国画中，人物画相对要薄弱一些，那是因为当时社会局限所造成的，历代人物画家为此付出了毕生的精力。徐悲鸿以他的才能及天资，将传统的中国画引向他坚持的写实道路，中西结合创作了《九方皋》、《愚公移山》那样大气磅礴的作品；黄胄以他看似乱而不乱的线条，从速写中寻突破，创作了《洪荒风雪》、《广阔天地大有作为》等一大批反映时代的新作。
我历时三载，四易其稿，终于创作出8米长卷《百美图》。整件作品长8.3米，宽45公分，全画按春夏秋冬四季展开，花草树木错落有致，亭台楼榭遥相呼应。画中大小人物243人，每个人物的头部最大的如拇指一般，五官、发饰均一丝不苟。画面构图完整、线条灵动、疏密有致、人物俊美、造型典雅、气势恢宏，后经江苏美术出版社印制成精美画册在全国发行。

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杨西作品《百美图》局部
我此生之志，是继承和发扬前辈大师的创作精神，在人物画领域继续攀登奉献。
近些年来我几乎与外界隔绝，潜心绘事，当看到有些画家急功近利、浮华钓誉，以抄袭古人造型、废旧形象，进行所谓的创新时倍感心痛。然而在我的心灵深处，时刻提醒自己曾经是一名老兵，心中常常情不自禁地升腾起一股豪气、一种自信，十多年无悔的军旅生活，给了我人生第一笔巨大的精神财富，军人、军旗、军魂将成为我继续攀登、追逐梦想的精神支柱！