古代|惊蛰时节，暖阳新圃看虫萌( 二 ) 孝贤纯皇后|古代|董绍|仪式|先

从乾隆开始，祭蚕神作为国家礼仪制度被固定下来，一般选定在每年农历三月的吉巳日。早春二三月，正是惊蛰前后，暖气上升生灵苏醒时，由江南选拔来的养蚕妇女能手（蚕母）就开始在蚕舍内育蚕种了，以备迎接接下来的春日祭礼。礼分三步：先是吉巳日当天的祀神礼，由皇后率妃嫔、福晋等祭拜蚕神；之后，根据当年气候，视蚕的孵化和桑叶生长情况，择日举办躬桑礼，按周代古制，皇后、妃嫔、福晋各用金、银、铁钩，分别采三、五、九片桑叶，由蚕母送至蚕舍饲养蚕虫；待蚕吐丝作茧后，择日在亲蚕殿院行缫丝礼，由皇后象征性在金盆内缫丝三次。至此整套亲蚕礼仪方毕。根据每年气候差异，从前期准备到礼成，可能历时一两月之久。
作为一种程序性的象征仪式，皇后一般并不参与具体的劳动过程，唯一例外的是隆裕皇后。她不受光绪皇帝宠爱，一度心情郁闷，她不仅按期行礼，很长一段时间就住在先蚕坛里，亲自参与养蚕丝织的全过程，她是古代皇后亲蚕的一个特例。
如今，从这座朱红的先蚕门，以及郎世宁的画作、喜仁龙等人的摄影中，能想见当时的光景。
惊蛰怀古处：
1.北海公园追忆祭祀蚕神礼仪
2.龙潭公园品缤纷龙文化
蛰虫偏知春气暖
惊蛰是个和“虫”有关的节气。不过，无论是诗句，还是《月令七十二候集解》中的释义，都是一种诗意的描绘。科普博主@小阳的昆虫世界（下简称小阳）向采访人员解释说，其实春雷跟生物复苏并没有直接关系，生物的生活节律主要是跟温度、气候有关，而惊蛰前后，气温升高，雨水增多，冬季蛰伏的昆虫、蛙类、蛇等生物自然就会恢复活力，出来繁衍和觅食。
所谓“蛰虫” ，小阳介绍，其实也分好几类，有的是直接以成虫的方式过冬，如蚂蚁、蜜蜂冬天躲在自己的巢穴里，黄钩蛱蝶、麻皮蝽（俗称“臭大姐”）、一些蚊蝇等则躲在隐蔽的角落甚至人类的建筑里；还有的是以卵、茧、幼虫等方式过冬，如螳螂、蝗虫、粉蝶、蜻蜓等。惊蛰前后，气候逐渐温暖，它们从隐蔽处出来，或破卵出茧，熙熙攘攘，参与到春日的热闹景观中来。三月初的这个时节，随着花季来临，在户外，首先会跃入人们眼帘的是一些蜂类和蝴蝶，如最早出现的黄钩蛱蝶、美眼蛱蝶、斐豹蛱蝶等，都非常有观赏性，此外某些瓢虫和金龟也会陆续出现。

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卧佛寺蜡梅与蜜蜂姜宝君摄
在城市里，该去哪里“偶遇”昆虫呢？小阳说，那些天然植被丰富的公园、郊区以及森林都是不错的选择，如果靠近溪流更理想。特别是翻翻叶子背面、花朵、树皮以及石头下面、朽木里面，或许有“惊喜” 。
也许是地气还没到时候，采访人员在踏访户外时，还未来得及见到昆虫成群结队的盛景。不过在北京，有一个接近和了解昆虫的好去处，那就是位于奥运村附近的国家动物博物馆昆虫馆。昆虫馆位于博物馆二楼，陈列了各个类目的昆虫标本及介绍，能给人们去野外观察昆虫提供一些先期的“知识储备” 。旁边还另辟有一个专门的蝴蝶展厅，在里面能看到来自美洲、亚洲等多个国家和地区的蝴蝶标本。那些精致斑斓的薄翼一列列排开，仿佛如艺术品，令人不禁感叹天工造化的神奇。
在探访昆虫馆之后不几日，采访人员在广渠门外的龙潭公园踏青时，惊喜地发现，玉兰的芽鳞已在枝头吐露，水边的迎春花已经悄然开放。过不了多久，便又该是蜂舞蝶忙的时节了。