薛宝钗|红楼梦：薛宝钗家的当铺叫“恒舒典”？开在鼓楼西大街上最有讲究 |邢岫烟|鼓楼|薛蝌|薛宝钗|红楼

邢岫烟在贾迎春房中过得不如意，不得已将棉衣典当换了几吊钱做盘缠。
那天路遇薛宝钗，见她天气尚冷穿着夹衣，追问下知道生活困难，便让她缺什么少什么都去蘅芜苑去要，并吩咐把当票送给莺儿，晚点让人将棉衣赎回。

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（第五十七回）宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。但不知当在那里了？”岫烟道：“叫作‘恒舒典’ ，是鼓楼西大街的。 ”宝钗笑道：“这闹在一家去了。伙计们倘或知道了，好说‘人没过来，衣裳先过来’了。 ”岫烟听说，便知是他家的本钱，也不觉红了脸一笑，二人走开。
原来恒舒典就是薛家在京城的产业，邢岫烟将衣服典当给它，也是“注定一家人”了。
薛家的恒舒典开在鼓楼西大街，这是很有意思的设计。
《红楼梦》里很少提到京城的具体地名。恒舒典是一个，贾琏偷娶尤二姐时，距离宁荣街后二里的小花枝巷是另一个。但像恒舒典位于鼓楼西大街这么明确，实属特殊了。

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“暮鼓晨钟” ，所以鼓楼位于西，代表日近黄昏黑夜将临，有“末世”之兆。预示四大家族，尤其贾家与薛家的末世局面。
恒舒典是个当铺，也是贾家、薛家捉襟见肘的经济体现。末世之家先内存积弊，再自乱阵脚，首尾不能相顾以至于进退失据、万劫不复。贾家和薛家都是这般一步步沦丧的。
当日薛家大爷亲近义忠亲王老千岁，为其提供“万岁”的樯木棺材，就是要做从龙之臣。不想争夺皇位失败，薛家一败涂地。大爷、二爷相继死去，才有如今薛家之危机。

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贾家日后也步了薛家后尘，卷入北静王图谋不轨的“大事” ，与皇帝“虎兕相逢” ，失败后惨遭抄家。
焦大说“红刀子进白刀子出”的反话，薛蟠将樯木棺材给秦可卿使用……都预示贾家“继承”薛家卷入皇权之争，且比薛家还要惨，被彻底抄家一无所有。
邢岫烟作为“贾家之女” ，到了典当棉衣的地步，算作贾家局面预演。
当然，以上推论只是从鼓楼西大街、当铺、典当棉衣和薛家败亡的前因，梳理贾家末世败亡的根由。本文重点还在“恒舒典”三个字上。
恒舒典作为当铺的名字，恒者，长久也；舒者，安心也；典就是当铺。说白了就是“永远放心的当铺” ，代指童叟无欺，生意公道。

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薛家的生意经通过“恒舒典”三个字，立足在“诚信”之上。不追求“盛隆发贵祥”之类的利益字眼，足见当日紫薇舍人薛公的高档次，不怪能位列四大家族之一。
邢岫烟将棉衣典当给薛家的“恒舒典” 。由她个人来说预示“否极泰来” 。
邢岫烟典当棉衣是人生到了最低谷。恒舒典有“恒久舒心”之意，表明邢岫烟与薛蝌机缘凑巧的姻缘，会无心插柳柳成荫，成就一段佳偶天成。

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薛蝌性格稳重、大气，特别像薛宝钗的亲兄弟。加上他与妹妹宝琴随着父亲行过万里路，出国见过大世面，也早早经历了生意场，比薛蟠强百倍。