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写“有温度”的文学
胡佳清
怎样写“有筋骨有道德有温度”的文学?我觉得有这样三个标准可否把握 。 一是政治上的定力 , 我表述为“心态的稳定和立场的坚定”;二是哲学上的规律 , 我表述为“个性反映共性 , 典型反映一般 , 特殊性反映普遍性”;三是美学上的泾渭分明 , 我表述为“歌颂真善美 , 鞭挞假恶丑” 。
如果这三个标准成立 , 我认为可以清楚对照落实党在新时期对文艺工作者的期望和要求 , 也可以清楚成为今天人们鉴别文学艺术作品质量的依据 。
拿我个人来说 , 这三个标准 , 也一直是我心中检测自己作品和衡量他人作品的依据 。 举例来说吧 , 30多年前 , 我曾参加过四川省作家协会和《星星诗刊》编辑部联袂组织的“四川青年诗人笔会” 。 之后《星星诗刊》发了一期专辑 , 其中有我一组诗 , 组诗里有一首很短的诗叫《信念》:“常忆冬天/那雪/和被雪压湿的/柴禾、炊烟//常很恬然/雪就雪吧/来年的阳坡/会断绝那半亩/澄黄的谷么?”诗很简单 , 也很细节 , 没有标签和大词大句 。 但通过诗的形象 , 坚定朴拙真诚地表达了我自己的人生信念 。 即只要心中有一盏灯 , 无论前方如何崎岖坎坷 , 希望总会亮着 , 人生总会结果 。 这就是个性反映共性 , 典型反映一般 , 特殊性反映普遍性 。 诗的意象表达以柔克刚 , 以冷预热 , 满怀憧憬希望 , 给人信心和力量 。
后来 , 我又在一家省级报刊社上发了一首《关于信仰》 , 则是精心构思选取角度直抒胸臆:“那时我就这样贴近你的呼吸/像快原煤经过若干道工序处理/最终不折不扣投向你熊熊的火口/燃烧吧我的筋骨我的血脉/我一百年来沸腾不息的大旗//从此我是一颗赤诚的星子/决不脱轨做倏忽而逝的流星/当共和国大厦群星耀亮起来的时候/那一个并不起眼的位置啊/我迎着太阳加入到你恒星的队列 。 ”这首诗激情中有理性 , 坦诚中有坚韧 , 直白中有含蓄 。 煤炭、流星、恒星、旗子、血脉都是燃烧的物质啊 , 表达我的信仰就是一颗赤子之心在燃烧 , 心无旁骛 , 左右不移 , 迎着太阳高高捧起一路向前 。
符合这三个标准 , 我认为文学作品就站稳了脚跟 。
再举例说说文学史上一大一小两首诗吧 。 我年轻时读唐诗 , 很多诗如今都忘了 , 唯有这两首诗至今不忘 , 还能过目成诵 。 一首是杜甫的《戏为六绝句之二》:“王杨卢骆当时体 , 轻薄为文哂未休 。 尔曹身与名俱灭 , 不废江河万古流 。 ”是说初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王写的诗当时被人轻看 , 哂笑 。 可如今 , 当年那些轻看、哂笑的人 , 连同他们自视了不起的诗词歌赋和肉体早被历史消磨蒸发掉了 , 而王杨卢骆的诗歌却像奔流不息的江河一样世世代代传了下来 。 这首诗境界之恢弘 , 评判之辽阔 , 情感之深远 , 对比之强烈 , 其蕴含的历史风云飘荡千年到今天读来仍让人震动惊悚感喟不已 。
还有一首是金昌绪的《打起黄莺儿》:“打起黄莺儿 , 莫叫枝上啼 , 啼时惊妾梦 , 不得到辽西 。 ”这虽是一首小格局的诗 , 但从中我们至今仿佛还能听到当年血色战场刀枪剑戟的碰撞声 , 人与人的厮杀声 , 征夫泪的流淌嘀嗒声 , 仿佛还能看到家中妇人倚门日夜盼望丈夫归来团聚的情景 , 和一路坎坎坷坷、不顾险恶、踉踉跄跄奔往烟火战场探亲的身影 。 这首诗小感情写出了大人性 , 儿女情长写出了浩瀚人生喜怒哀乐风霜雨雪 。
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