|【有声读物】见证”战争与和平“的通锦桥

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在饮马河这条小河上有一座通锦桥 , 因为这座桥的存在 , 其附近的一条街道也就称为通锦桥路 。
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▲ 通锦桥(远近摄)
其实 , 过去在这里并没有桥 。 抗日战争时期 , 为了城内居民疏散方便 , 在西城角街的城墙上打开了一个豁口 , 并在豁口以外的饮马河上修建了一座简易的木桥 , 当时并没有命名 。 1952年改建之时 , 这里还是郊区田野 , 所以就以方便郊区群众进出锦城之意而将此桥命名为通锦桥 , 后于1960年扩建 。 当然 , 今天已然成为大道的通锦桥路在过去也是不存在的 , 其前身是抗日战争时期开辟出来的一段小街——西城角街 , 两边也都是农田 , 新中国成立之后才逐步扩建 。 其基本规模一直到1964年才全面形成 。
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通锦桥路 新二村
通锦桥路以西、马家花园路以北还有一条通锦路 , 也是因为通锦桥而得名 。 这条街道在今天的成都已经少为人知 , 但这街上有成都古代最为著名的寺庙之一——万佛寺的故址 。
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▲ 万佛寺故址
万佛寺 , 建于南北朝时期 , 初名安浦寺、再兴寺 。 唐代开元十六年(728)新罗僧人无相重建 , 改称净众寺 , 又名竹林寺 。 南宋又改为净因寺 , 元末明初改名万福寺 。 寺庙在明末时被毁 , 清康熙年间重建之后改名为万佛寺 , 但是其规模要比过去小得多 。
唐宋时期的诗人对这座寺庙有过不少吟咏之作 。 唐人李洞曾留有《宿成都松溪院》一诗 , “松持节操溪澄性 , 一炷岚烟压寺隅……”郑谷也曾写净众寺“缭绕能穿寺 , 幽奇不在城 。 ”
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▲ 成都万佛寺出土 梁普通四年释迦造像龛
自1882年到1954年 , 这里先后出土了从南朝的刘宋到唐代的细沙石质佛教石刻造像200多尊 , 经研究应当是唐武宗会昌年间(841-846)全国毁佛寺之时被毁的佛像 , 由后人特意埋藏于地下的 。 这一批主要收藏在四川省博物院中的佛像极为精美 , 不仅是目前已经发现的成都市区内时间最早、价值最高的一批佛教文物 , 也是四川省美术史上不可多得的雕塑精品 。
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▲四川博物院万佛寺石刻馆
在这些雕塑精品中 , 尤以阿育王造像最为宝贵 。
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▲ 阿育王头像(四川博物院藏)
在四川博物院万佛寺石刻馆中 , 两尊留着八字胡须 , 眼睛圆睁 , 充满异域风情的佛头 , 格外引人注目 。 这样的造像正是阿育王像 , 在万佛寺遗址中出土了7件 , 其中5件是残躯 , 另2件是头像 。 阿育王是印度孔雀王朝 , 一位有名的弘扬佛教的国王 , 他在晚年时编撰整理佛教景点 , 并派遣大批僧侣四方传播 。 而由他创造的阿育王释迦牟尼佛像 , 被称为阿育王像 。 有趣的是 , 阿育王像虽在史书中频频出现 , 造像在中国却极为罕见 。 目前 , 除了在成都出土过外 , 仅在龙门石窟、敦煌莫高窟中偶有发现 , 考古发掘的阿育王像迄今只在成都出土 。