宰予|《论语》“粪土之墙”新解( 三 ) |说文

夫子做官，一向用心，而建筑方面的相关鄙事，他老人家是不会忽略的，于是才会拿来取譬。所谓粪土之墙的粪土，就是三尺以上没有到“地”的土，说秽土未尝不可，但不方便简单视为弃除意义的土，而是不合挖取规制的用土。这样的土垒筑的墙，质地不纯，黏性不足，因而才不可杇塗也。
这一点，韩文公笔下手镘衣食的圬者王承福，尽管“圬之为技贱且劳者也” ，然于夫子粪土之墙云尔，却是清楚的。
粪土之墙和朽木的譬喻，落实到宰予同学身上，夫子的意思，当是说他不成器，不堪雕琢润饰以成就，即前贤所谓虽施功犹不成。如此极言之譬喻，听起来不免严苛。王充便说：“昼寝”之恶，小恶也；“朽木”“粪土”不可复成之物，大恶也。责小过以大恶，安能服人。崔述也以为，宰予为圣门高弟，朽木之喻种种，愆尤未免太多。这其中，也许果然有宰予个人的器质因素，不过也足以体现夫子严师的本色。
【宰予|《论语》“粪土之墙”新解】半夏