康奈尔|康奈尔法学教授:为什么读书?读哪些书?怎么读书?( 三 )


康奈尔|康奈尔法学教授:为什么读书?读哪些书?怎么读书?
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第二个是study , 那你就要精雕细琢地去研究 , 你就要拿出书来啃 , 好好地去读 。 这个就不是三天读一本 , 你可能三天一个段落都读不下来 , 比如黑格尔和康德的书 , 你可能三天还搞不清他在说什么 。
还有一种情况叫做consult , 每个学者都堆了一大屋子书 , 他是不是说每一本都看过呢?一个教授可能会有上万本书 , 但他不可能全部看完 。 但是 , 有需要的时候 , 他会去consult从中找到他所需要的东西 。 有些书就是这样来读的 。
重要的是什么呢?重要的是读书的时候一定要记笔记 。 现在好了 , 现在有电脑和博客 , 应该尽量把它利用起来 , 读了什么书要用电脑把它记下来 。 这样的话你积累起来 , 就是以后写论文的素材 , 而且可以表达你自己的个人体会 。 钱钟书先生被人称为大学者 , 大学问家 , 他就做过好多卡片 。 比如一段话 , 你可能不止一次的用它 , 而是好多次的用它 。 人的思想有时很活跃 , 有时很迟钝 。 当那些ideas来拜访你的时候 , 你就应该把它们记下来 , 看书的时候肯定会受到启发 , 也一定要记下来 。 我说得可能有点像跟中学生说 , 但是确实非常重要 。
Appreciation , 也就是说你拿着一本书的时候你要去欣赏它 。 爱书的人和一般人是不一样的 , 从封面、装帧到印刷等等都会去欣赏 , 然后再看里面的思想 。 说到欣赏 , 这个是太不容易了 。 英语appreciate这个词特有意思 , 一方面是欣赏 , 一方面是理解 。 那么欣赏理解之后你应该是什么呢 , 你应该有反应 , 也就是这本书好不好 , 这段话说得好不好 , 这章写得好不好 。 但问题是你怎么知道这一段好不好 , 你必须去长期的阅读 , 养成习惯 , 形成一种标准然后去判断 。 尽管我说得轻描淡写 , 但实际上很不容易 。
还有一种读法 , 就你们而言 , 我觉得除了精读之外 , 还应该带着问题去读 。 那么多的书你不可能读完 , 最好的办法是精读之外 , 再带着问题去读 。
康奈尔|康奈尔法学教授:为什么读书?读哪些书?怎么读书?
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比如说我一周读二十本书 , 这二十本书你不能一行一行的去读 。 你必须带着问题去读 , 看一本书里有没有你要找的问题 , 如果有 , 你就把它记下来 , 要是没讲你关心的问题 , 就把它扔掉 , 因为这本书对你没有意义 , 而做研究的话又不可能把所有的书都读的 。
很多人重要的观点都是在一、两篇文章里表达出来 , 但是因为各种原因 , 他可能会把简单的思想逐渐的复杂扩大化 , 然后写成一本书 。 比如罗尔斯的《正义论》 , 实际上它只是以1950和60年代的几篇文章为核心 。 当然 , 你带着问题去读 , 你可以查阅后面的index , 看这本书有没有可能提供你要的东西 , 有就读没有就不读 。
这样长期以来的话 , 你就可以养成一种习惯 , 你就会发现拿着一本书的时候你就知道这本书值得读还是不值得读 。 这种能力非常重要 , 那么怎么培养这种能力呢?你就看它的目录 , 看它的index , 看它讲的问题 , 看它的注 。 如果它引的是第一流的作品 , 这本书就一定值得读;假如它引的是通俗读物或大众报纸上的评论 , 那这本书就不用读了 。 如果引注的都是这种文字的话 , 那么这本书就不具有知识和学术的含量、不具有思想的含量了 。
做人、读书 , 然后就是研究 。 研究里面有很多事情可说 , 重要的应该区分知识、学问和思想 。 一般而言 , 知识、学术、思想、意见、牢骚 , 这些都是分不开的 。 如果你有个明显的界限来区分这些东西 , 你的学术品味可能会有提高 。 读书多了 , 见多了 , 你自然会形成一种品味 。 这种品味跟你做别的事的品味一样 , 比如你欣赏音乐 , 它是有高低的;同样 , 女生穿衣服也是有品味高低的 。 当然 , 品味的形成要经过一定的培养 , 一定的启蒙和参照 。