童诗白|诗哲远行诗魂永存——纪念著名九叶派诗人郑敏先生诗歌|童诗白|母亲|中国|童蔚

今年元月3日7时31分，中国九叶派诗人中的最后一位——郑敏先生披着熹微的霞光驾鹤西去，留给我们无比的悲悼与无尽的思念。一代诗哲、著名的九叶诗派的第九片叶子遽然飘逝，让活跃在诗坛八十载的九叶诗派从此华丽谢幕。 102岁的郑敏先生成为九叶现代诗流派的终结者。诗哲远行，诗魂永存。
在郑敏生命的最后十多年里，因为是亲人、朋友，且同是文化工作者的缘故，我与她有多次的会面与交谈，又读了她很多诗歌理论，受益多多，记忆深刻。老人远行之际，撷取三点感受，表达缅怀之情。

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郑敏百岁寿宴时与作者叶梅珂。
∽ 哲学是根茎诗歌是枝叶 ∽
我曾数次向郑敏先生请教哲学与文学、与诗歌的关系。她告诉我，她对这个问题的认识是由浅入深的。起初，她只觉得，光是写景或是抒发感情的诗歌内容很肤浅，应该给它注入一定的思想，于是她想到了哲学。郑敏原来赴西南联大求学是想学文学的，后来读了哲学系。师从冯至，听他开的“歌德”课，跟他学德国古典哲学。她还去听冯友兰、陈梦家、汤用彤等教授的哲学课。另外她还自学了英国、法国哲学。也读了一些中国古代哲学，力求把中西哲学融会贯通，以此指导自己的诗歌创作。
在不断地学习中，郑敏意识到哲学与文学是近邻，哲学是根茎，诗歌是枝叶，两者密不可分。从哲学的角度与思维来进行诗歌创作，会让诗歌更富有思想内涵，更能让它直达人类的心灵深处。哲学拓展了诗歌的境界，扩大了想象力。总之概括为两句话：哲学需要诗歌去除“涩味” ，诗歌则需要哲学达到“意永” 。她还说古今中外的大哲学家本质上都是诗人，而优秀的诗人也都是哲学家。如中国的孔子、孟子、庄子，外国的歌德、雪莱、纪伯伦等人，他们既是诗人，也是哲学家。在他们身上，哲学与文学是一体的。
郑敏把她的诗学理念付诸于诗歌创作中。并且有意识地学习与借鉴前辈与同时代诗人的长处，例如她读冯至的诗，对冯至诗歌的深沉与浪漫的完全结合就非常的欣赏。她还喜欢读徐志摩、卞之琳、废名的诗。最后郑敏形成了自己的独特诗歌风格：饱含深邃隽永的哲理意蕴，充满真知灼见，文字空灵清丽，富有睿智冷峻的风趣。从而奠定了她在九叶流派的重要人物，乃至在诗坛上独树一帜的地位，从而成为杰出的现代派诗人。
郑敏的诗作完美地体现了她的诗歌理念。以《苍兰》为例：
在你的幽香里闭锁着像蜂鸣的／我对于初春的记忆／那是造物的赐予／但那里会有一种沉醉／被允许在这有朽的肉体里不朽长存？／……

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郑敏晚年生活照。
【童诗白|诗哲远行诗魂永存——纪念著名九叶派诗人郑敏先生】∽ 音乐与诗歌是姐妹 ∽
一次在与郑敏的闲谈中，我问到她的养生经验及长寿秘诀。她说，她从不刻意锻炼身体，也不刻意保健与养生，一切随其自然。但是她觉得音乐，特别是唱歌对人身体很有益处。她说自己每天坚持练发声，唱歌，听音乐，感觉效果不错。在一次家庭聚会上，她在亲人的强烈要求下唱了一首名叫《夏天的最后一朵玫瑰》的英文歌曲。她的音色清亮动人，歌声悠扬婉转，是标准的美声唱法，是天赋极好且经过严格的声乐学习与训练的人才能达到的水平。

童诗白|诗哲远行 诗魂永存——纪念著名九叶派诗人郑敏先生

童诗白|诗哲远行诗魂永存——纪念著名九叶派诗人郑敏先生