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江苏文学源远流长——特别是南京 , 备受江南文化之孕育与经济繁荣之滋养 , 近年来声誉日隆 。 不过 , 江苏的长篇小说领域在很长时期内显得不那么令人瞩目 , 这与每每引领风骚的中短篇小说创作相比时尤其醒目 。
如果说在整个20世纪文学史上 , 仅仅是中短篇小说创作的繁荣与发达即足以在小说领域傲视群雄 , 那么时至21世纪以后 , 这种情形发生了重大的逆转 。 不管是否合理 , 也不管你是否承认 , 文体形式不再平等已然成为事实 。 所有文学门类中 , 小说为大;各种小说文体中 , 长篇至尊 。 正是在这样的文化语境与思想背景下 , 江苏文坛内部也有了江苏长篇小说创作“有高原无高峰”的慨叹 。 实际上在新世纪前十年间 , 江苏的长篇小说创作收获颇丰 , 像赵本夫《无土时代》、苏童《蛇为什么会飞》《河岸》、叶兆言《我们的心多么顽固》、毕飞宇《平原》《推拿》、范小青《女同志》《赤脚医生万泉和》、周梅森 《至高利益》、储福金《黑白》、韩冬《扎根》、鲁敏《六人晚餐》等 , 都是高水平的杰作 。 近年来 , 江苏作家更是将创作热情自觉挥洒在长篇领域 , 无论是苏南水乡文风昌盛的江南文化 , 还是苏北大地大气雄壮的楚韵汉风 , 以及身处南北交界的世界文学之都的金陵文化 , 都在新时代这片审美沃土上焕发出活力空前的勃勃生机 。
最近十年 , 江苏长篇小说创作呈井喷之势 , 每年都有上百部之多 。 年轻作家迅速成长 , 业余作家十分活跃 , 行业作家引人瞩目 , 名家名作更是频频问世 , 从根本上扭转了由来已久的长篇小说影响力逊于其他文体的现象 。 从历史题材到现实题材 , 从乡土文学到都市文学 , 从现实主义到先锋实验 , 从文体形式到人性探索 , 从战争书写到成长叙事 , 无论从哪一个维度上 , 近十年江苏长篇创作都构成了一个完整丰富、立体创新的强大谱系 。 更重要的是 , 每一创作类型中 , 均奉献出了个性与创新兼备的名作 。
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作为一部架构于现实与神话、现在与历史、罪恶与抗争、真实与寓言之间的奇书 , 赵本夫的《天漏邑》层层剖视天漏村这样一个与世隔绝、天象诡异、人行古怪、历史久远的古代东方文明的标本 , 围绕这个神秘村落发生的奇奇怪怪、是是非非 , 小说探寻、展现了大自然幽远奥秘的本源与文明人性的最深层秘纹 , 深入至道德、文化、审美、历史等领域的内核 , 对读者的审美体验产生了巨大冲击 , 堪称当代文学中最出色的文明史寓言 。 叶兆言的《刻骨铭心》则着眼于上世纪二三十年代风云变幻中活跃于南京的个体命运、悲欢离合、家国情怀 , 其精神力量与审美超越性的确令人刻骨铭心 。 张新科的《远东来信》以八封信为线索 , 首次将二战期间犹太难民远逃中国并得到保护的历史事件进行了文学再现 , 其重大意义不仅在于填补了中国文学乃至世界文学在此领域的空白 , 也不仅在于其揭秘探源的史学价值 , 而更在于它在战争叙事与底层叙事之间 , 在人性的灭绝与人性的迸发之间 , 所营构的巨大的思想张力与审美空间 。 这些都证明了一个道理:任何东西都是相对的 , 唯有绝对正确的人道主义不可磨灭 。 徐风的《国壶》则通过一把小小的紫砂壶 , 凝结了“器”与“道”的关系 , 容纳了那小至个性大至民族的情感纠葛、价值矛盾与信仰冲突 , 更蕴藏了国运人心与世事沧桑 。 在复杂的冲突之中 , 尤其令人难忘的是人性战胜了家国 , 审美战胜了文化 。
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