未来|夜读｜人生不如意十之八九，为何我们依然相信未来？那别当|未来|王安石|问题|人生

读高中那会儿，我的历史老师有句话， “人生在世上，就是来受罪的。要想一点罪不受，那别当个人啊。 ”
这种粗鄙而直白的鸡血语录，换个文雅点的说法就是， “不如意事常八九，可与语人无二三” 。上了年纪才发现，这话是有点道理的。生活就是总会从哪里冒出个什么，突然打击你一下。
我上大学的时候生过一场病，挺严重，需要做手术。那时心理压力特别大，觉得前途毁了。我还没工作呢，还有地方要我吗？我还能做喜欢的工作吗？
我天天在网上查各种工作岗位的体检要求，都有点魔怔了，每天就是抑制不住的担心：未来怎么办？
真到找工作了，发现那些担心的问题一个也没遇到，面试没人问，体检也不查。还因为复查过于勤快，被医生皱着眉头问：“老来干什么啊，你有症状吗？”
如今回想，很感慨。这可能就是时间的力量。时间不见得能解决问题，但有可能让问题不再是问题。
就像那场大病，我现在依然要一年复查一次，至今有一个医疗器械还留在身体里；我也彻底退出了足坛。此前，我唯一的体育爱好就是踢球，已经十几年再没踢过了。
但是时间，让它不再是问题。它让我有过很灰暗的日子，但是过去也就过去了。它在我的未来里，没有那么大的分量。
这可能就是人生不如意十之八九，但我们依然相信未来的原因。人生总会遇到各种难事，但未来是有无限可能的，曾经天大的事，也可能被甩到天边。
这不是绝对意义上的“明天会更好” ，明天不见得一定能转运，失去的恋情不见得一定能挽回，职场上的对手不见得能冰释前嫌，但未来会给你一个新的世界，过去的不如意终会自动远去。
我一直对苏轼和王安石的“世纪大和解”很有代入感。曾经因为政见闹得不可开交的俩人，在离开朝廷后，却在金陵和好了。他们并辔联袂、对诗谈禅，过去的那些尖锐对立像是一扫而空，毫无挂碍了。
其实，他们各自面对的困难，并没有从根本上解决。苏轼依然是贬谪之人，王安石“得君行道”的理想也没完全实现。从政见来说，也没有一方正式向另一方妥协。
但是，时间改变了他们。当苏轼变成了东坡居士，王安石变成了半山老人，他们的人生之境已经发生了根本性的变化。曾经那些极为重要甚至痛苦的冲突，自动变得渺小了。未来未必总能解决问题，但可以开阔人生，让曾经那些压得喘不过气来的重负，变得缥缈虚无。
老话说“人生不如意十之八九” ，这个概率真的很高了，人生可能真的会充满遗憾，遇到各种意想不到的困难，这种人生有限性的“悲剧”本身，千百年来都没法解决。
但这并不意味着我们就一定要活在“丧”的氛围里，自怨自艾、不可自拔。凯恩斯在为他的经济政策辩护时，说过一句话：“从长远看，我们都将逝去。 ”对于人生，我们或许就需要点这样的通透。
人生无奈、世事无常，也许就是注定的，但我们还是要相信未来、自我振作、努力前行。
一位老师跟我说过：“你应该相信希望，你也必须相信希望。 ”这种心理暗示是有效的。不妨想想，苏轼和王安石，如果没在艰难时刻选择积极的人生态度，没有突破重重精神困境，他们留给历史的面貌会是什么样？
【未来|夜读｜人生不如意十之八九，为何我们依然相信未来？】更深一层想，相信未来，或许也不是人被动的选择：正因为我们“相信” ，才有了“未来” 。